لقد أوقفتنا أعمال ومعاني ارتبطت بمفاصل حياة الانسان الأساسية وهو يقوم بتنفيذها وبإقامتها وتطبيقها ولا يتدبرها ولا يربط بعضها ببعض، و هذه الأعمال:

لقد ورثنا نحن العرب أقوالًا وأعمالًا وأمثالًا من الأسس التي تقوم منها حياتنا وبأختصار شديد أن القبائل العربية كانت منتشرة في ارجاء الجزيرة العربية وهم رحّل وينتقلون حيث الماء والكلا ولكن فيما إذا اراد أي انسان أن يبحث عن مكان قبيلة بنى فلان أو هذه القبيلة أو تلك فأول الاشارة تأتي أن هناك (مضارب) بني فلان أو هنا مضاربهم أو هنا كانت مضاربهم.

وكلمة (مضارب) جاءت معانيها في القرآن العظيم تعبر عن القوة في فعل الشيء وفي سورة المزمل آية (2) (( وآخرون يضربون في الأرض ) )

جاءت في البحث القوى عن العيش من الكلاء والماء والمسكن، والذي يهم في البدء بأعمال الحرث والزرع يقوم بضرب الارض بمعوله من أجل بذر البذار وهكذا، وان (مضارب القوم) حيث تكون نزلهم وأول ما يقوم به الفرد وكذلك أفراد القبيلة الآخرون حيث يجدون المكان المناسب هو ضرب (العمود) في الأرض ليرفع به وعليه البيت ويثبته ليصبح قويًا حيث يقيم بجانبه مع أفراد عائلته والآخرين من حوله بمضاربهم وكذلك والبيوت هذه وغالبًا ما كانت مصنوعة ومنسوجة من (شعر الماعز) لانه يكون متوفرًا وقويا ومتينًا وكذلك سهل التدبر في التنقل والترحال فمن هذا (يضرب) بها المثل على كبرها واتساعها حيث كل فرد ومكانته في القبيلة يكون بيته مناسبا له ولأفراد عائلته ولضيوفه، فكان البيت يقام على (عمود) واحد أواثنان أو ثلاثة وكلما كانت أعمدة البيت كثيرة كان البيت بالوقت نفسة كبيرًا وينم عن حال صاحبه والحال هذه من مآلها:

فالفرد الإنسان إذا ما كان منفردًا ليس له من الاحتياج في كثرة الأعمدة ولكن المصدر الاساسي حينما يتزوج الانسان من زوجه فان اول عمل يقوم به (يضرب) عمود بيته الجديد (ليصل به الرحم الجديد) ومن حول هذا العمود وبقوته ومتانته وبقائة يكون رحمه الجديد أكثر أمنًا وأمانًا وأكثر قوة في الحياة ليتكاثر ويحقق انسانيته واجتماعيته ويثبت معنى وجوده في الحياة، قال تعالى في الروم الاية (21) (( ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم ازواجا لتسكنوا اليها وجعل بينكم مودة ورحمة ان في ذلك لآيات لقوم يتفكرون ) ).وبذلك وبهذه (الآيات المفصلات) يكون قد حقق الغاية الآسمى من وجوده في هذا الكون الا وهو الخلافة في الأرض وتحقيق سنة الله في الزواج والتكاثر واستمرار النسل، فإقامة عمود البيت هو إقامة العمود