* أين الدين وسط هذا التخبط وهذا اللغط فأنت ألان ترى على الشاشات والفضائيات وتسمع في الأشرطة ... .! الكل يتحدث في الدين، أين الدين وسط هذا (المولد ... !) .

* هناك خريطة للدين يوضع عليها الدين كله، بعض الناس عندما يرسم هذه الخريطة في رأسه- أي خريطة الإسلام - يرسم الإسلام مثلا بدون زكاه أو بدون صلاة فجر أو بدون لحية، أو بدون صلة الأرحام وهذا يؤثر في الفهم الصحيح للدين

* إذن فالأمر الأول أن يوضع الدين كله على هذه الخريطة

* الأمر الثاني أن نضع كل شيء في مكانه الصحيح فمثلا قد يظن البعض أن بر الوالدين مقدم على فريضة الصلاة، أو أن الرزق- أكل العيش- مقدم على الصلاة

* الأمر الثالث أن تضع كل شيء في حجمه الصحيح أي انك لا تتضخم مسألة وتقلل أخرى طبقا لأهوائك فهذا ليس من حقك

* ولتوضيح ذلك يذكر أن ملك أراد أن يختبر رعاياه فأتى باثنين منهم وقال لهم اذهبوا إلى شعبي وعرفوهم بي وحدثوهم عنى وبصروهم بما يجعلني عنهم راض وما يجعلني عليهم ساخط، فذهب احدهم لينفذ ما أمره به الملك والآخر قال له لا أستطيع أن أفارق مجلسك والنظر في محاسنك أو أترك الأنس بحديثك، فأيهما أحب إلى الملك ... ؟، إن الذي ترك الملك وذهب لتنفيذ أوامر الملك - على الرغم من حبه للملك - قد أثر مراد الملك على مراده وأثر رغبة الملك على رغبته أما الأخر فقد أثر رغبته ولذته التي يجدها في الجلوس في حضرة الملك والأنس بالحديث معه على رغبة الملك، لذلك فالأول أحب إلى الملك من الثاني.

* ويوضح هذا أيضا سؤال سأله تلميذ لأستاذه فقال له ماذا أفعل إذا كنت في جمعية الله وأذن على المؤذن (أي ماذا افعل إذا كنت في حالة حضور للقلب بين يدي الله وفي حاله خشوع لله وهو يقوم مثلا بأداء نافلة من النوافل ثم أذن عليه المؤذن) فأجابه شيخه إذا كنت تحت العرش وأذن عليك المؤذن فاترك مكانك تحت العرش وقم لتلبى النداء ثم عد إلى مكانك

يقول الله (قال اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الأرض مستقر ومتاع إلى حين) الأعراف