3 -مع أن الاستهلاك مربوط إلى الدخل بطريقة ما، إلا أن التوجيهات الإسلامية المنظمة لذلك يستنتج منها، أن زيادة الاستهلاك عندما يزيد الدخل بمبلغ معين، حيث يكون مسموحًا بالاستهلاك، تكون في الاقتصاد الإسلامي أقل مما هي في الاقتصاد الوضعي.

4 -التوجيهات الإسلامية تجعلنا نستنتج أنه عند المستويات المنخفضة من الدخل، فإنه قد يكون ما يتاح للاستهلاك في الاقتصاد الإسلامي عند مستوى معين من الدخل أكبر مما هو متاح في الاقتصاد الوضعي، وذلك بسبب وجود هذه التوجيهات، مثل تأدية الزكاة، والنفقة الواجبة، والصدقات.

-أهم الخصائص التحليلية الرياضية:

1 -دالة الاستهلاك الفردي (المنفعة) دالة ذاتية: بمعنى أنه لا يمكن قياس مستوى الإشباع فيها إلا عن طريق المستهلك، وهذا يختلف من مستهلك إلى آخر (لاختلاف التكوين العضوي والطبيعي والنفسي بين المستهلكين) ، وكذلك اختلاف أماكن وأزمنة استهلاك الطيبات الاستهلاكية، وما ينشأ عنه من إشباع لدى المستهلك (أو المستهلكين) .

2 -أنها دالة مستمرة: بمعنى أنه يمكن إيجاد مشتقاتها الجزئية لدراسة أثر تغيير استهلاك كل من الطيبات المختلفة على مستوى إشباع المستهلك، وكذلك الافتراض بأن هذه المشتقات هي أيضًا مستمرة.

3 -أنها دالة ليست وحيدة: أي أنها بحالة ترجيحه بأي مضاعف عددي أو أي عملية رياضية أو تحويلها بشكل مطرد، فإن ناتج هذه العملية لا يؤثر على صلاحية هذه الدالة أو ما نتج عنها من تحويل، كذلك لا يختلف المعدل الحدي للإحلال بين الطيبات، نتيجة لهذه الترجيحات.

4 -أنها دالة مقطعية فردية: أي أنها تمثل بعض الخصائص السلوكية العامة للاستهلاك في المجتمع المسلم، وذلك مثل: طردية العلاقة بين الدخل والاستهلاك كعلاقة دائمة في معظم المستويات، واتجاه الميل الحدي للاستهلاك للثبات، ووجود حد أدنى من الاستهلاك لا يعتمد عليه مستوى الدخل، وإنما على التحويلات أو الصدقات من الأغنياء، بالإضافة إلى النفقات الواجبة بين الأقارب.

5 -أنها دالة محصورة: بمعنى أن لها حدًا أدنى، يتوفر من خلال كفالة المجتمع المسلم لأفقر أفراده، وحدًا أعلى، وذلك بتحريم الإسراف والترف.