فهل تقول إن قوله (مصحف معلق قد وقع عليه غبار لا يقرأ فيه) يشير به الى المصحف الكامل الغائب _ في اعتقادهم _ عند إمامهم والمهجور من قبل الأمة بسبب رفض أبي بكر ومن معه لهذا المصحف حينما قدمه إليه علي كما جاء في أساطيرهم، واذا قلنا هذا فإنما نستند في قولنا هذا الى عقيدتهم المسطرة في أمهات كتبهم والى النص الأول الذي أوردناه؟؟.

3_ بين أيدينا وثيقة هامة تدين هؤلاء الآيات الذين لاذوا بجحود التقية فيما يتعلق بالقضية القرآنية في اعتقادهم وهذه الوثيقة كتاب باللغة الأردية موثق من عدد من آياتهم المعاصرة ومنهم الخميني وهو طبقا لما جاء في صدر الكتاب مراعين في ذكرهم النص الأردي:

1_ آية الله العظمى .. محسن حكيم طباطباتي مجتهد أعظم نجف أشرف.

2_ آية الله العظمى .. أبو القاسم خوتى نجف أشرف.

3_ آية الله العظمى .. روح الله خميني.

4_ آية الله العظمى .. محمود الحسيني الشابرودي.

5_ آية الله العظمى .. محمد كاظم شر يعتمداري.

6_ مصدقة ماليجناب سيد العلماء علامة سيد علي نقى النقودي مجتهد لكهنود.

ويتضمن هذا الكتاب نصا بالعربية في حدود صفحتين كله يدور حول كيفية لعن صنمي قريش وهما حسب اعتقادهم _ أبو بكر وعمر _ واتهامهما بتحريف القرآن الكريم ..

كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذبا.