فقد أخرجه أبو داود (2367) ، وابن ماجه (1681) كلاهما عن شيبان عن يحيى بن أبى كثير عن أبي قلابة أخبره أن شداد بن أوس به.

قلت: والراجح من هذه الأوجه كلها الأول، كما سبق بيان ترجيحه عن ابن المدينى والبخارى والبزار.

(24) صحيح. أخرجه أحمد (3/ 465) ، والترمذى (774) ، وابن خزيمة (1964) ، وابن حبان (3535) ، والطبرانى (( الكبير ) ) (4/ 242/4257) ، والحاكم (1/ 591) ، والبيهقى (( الكبرى ) ) (4/ 265) ، وابن الجوزى (( التحقيق في أحاديث الخلاف ) ) (1097) جميعًا عن عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ عن السائب بن يزيد عن رافع بن خديج به.

قال أبو عيسى: (( حديث حسن صحيح. وذكر عن أحمد بن حنبل أنه قال: أصح شيء في هذا الباب حديث رافع بن خديج، وذكر عن علي بن عبد الله أنه قال: أصح شيء في هذا الباب حديث ثوبان وشداد بن أوس، لأن يحيى بن أبي كثير روى عن أبي قلابة الحديثين جميعا: حديث ثوبان، وحديث شداد بن أوس ) ).

وقال ابن أبى حاتم (( علل الحديث ) ) (1/ 249/732) : (( قال أبى: وإنما يروى بذلك الاسناد عن النبي صلى الله عليه وسلم: (( أنه نهى عن كسب الحجام ومهر البغي ) )، وهذا الحديث في (( أفطر الحاجم والمحجوم ) )عندي باطل )) .

وفى (( علل الترمذى ) ) (1/ 122) للقاضى أبى طالب: (( قال أبو عيسى: وسألت إسحاق بن منصور عنه، فأبى أن يحدث به عن عبد الرزاق، وقال: هو غلط. وسألت محمدا عن هذا الحديث، فقال: محفوظ ) ).