.. ثانيًا: الاستلام باليد مع تقبيل اليد؛ عَنْ نَافِعٍ [1] قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يَسْتَلِمُ الْحَجَرَ بِيَدِهِ ثُمَّ قَبَّلَ يَدَهُ، وَقَالَ: (مَا تَرَكْتُهُ مُنْذُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَفْعَلُهُ) رواه مسلم [2] .

... ثالثًا: الاستلام باليد بلا تقبيل، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما: (أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لما قدم مكة أتى الحجر فاستلمه ثم مشى على يمينه فرمل ثلاثا ومشى أربعا) [3] .

... رابعًا: الاستلام بمحجن وتقبيل المحجن [4] ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضي الله عنهم - قَالَ: (طَافَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - فِى حَجَّةِ الْوَدَاعِ عَلَى بَعِيرٍ، يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بِمِحْجَنٍ) متفق عليه [5] .

... وعن أبي الطُّفَيْلِ [6] يَقُولُ: (رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَيَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بِمِحْجَنٍ مَعَهُ وَيُقَبِّلُ الْمِحْجَنَ) أخرجه مسلم [7] .

... خامسًا: الإشارة باليد وقد ردت الإشارة بصفتين [8] :

(1) - نافع أبو عبد الله المدني مولى ابن عمر ثقة ثبت، فقيه مشهور، توفي عام (117 هـ) . تقريب التهذيب: (ص 559) .

(2) - رواه مسلم في صحيحه: كتاب الحج، باب: استحباب استلام الركنين اليمانيين (ح 1268) .

(3) - سبق تخريجه: (ص 151) .

(4) - المحجن هو: عصا منحنية الرأس، راجع: سبل السلام (2/ 537) . ويجزئ عن المحجن أي عصا أو خشبة أو نحوه، راجع: حواشي الشرواني: (5/ 145) .

(5) - رواه البخاري: كتاب الحج، باب: استلام الركن بمحجن (ح 1607) ، ومسلم في صحيحه: كتاب الحج، باب: جواز الطواف على بعير (ح 1272) ، وراجع: فتح الباري (4/ 537) .

(6) - عامر بن واثلة بن عبد الله بن عمرو بن جحش الليثي، توفي: (110) ، وهو آخر من مات من الصحابة. تقريب التهذيب: (ص 288) .

(7) - رواه مسلم في صحيحه: كتاب الحج، باب: جواز الطواف على بعير (ح 1275) .

(8) - المغني: (5/ 228) .