قلت: والحديث لو لم يكن فيه إلا تفضيل علي على الشيخين لكفاه ضعفًا وهو يعارض ما في الصحيحين عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه سُئل: أي الناسِ أحبُّ إليك؟ قال: «عائشة» . قيل: فمن الرجال؟ قال: «أبوها» .

وفي الصحيح أن عمر قال لأبي بكر رضي اللهُ عنهما يوم السقيفة: بل أنت سيدنا وخيرنا وأحبنا إلى رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم -.

وثمة سؤال يطرح نفسه أين الثقات من أصحاب أنس رضي اللهُ عنهُ من هذا الحديث لماذا لم يروهِ إلا ضعيف أو متوهم عليه؟

وقد اضطرب الرواة في متن هذا الحديث فمنهم من يقول:

1 ـ طير وقطاتان انظر إسماعيل بن أبي المغيرة عن أنس وهو ضمن حديث عثمان الطويل عن أنس.

2 ـ وفي رواية ليونس بن أرقم يقول: أطيار. راجع حديث مسلم بن كيسان عن أنس.

3 ـ وفي بعض الروايات يقول: ... فأصبح عند بعض نسائه صفية أو غيرها .. كما جاء في حديث إسماعيل الأزرق عن أنس رضي اللهُ عنهُ.

4 ـ وفي حديث سفينة «طيرين «انظر حديث مسلم بن كيسان عن أنس رضي اللهُ عنهُ.

5 ـ وفي طريق عبيد الله بن أنس عن أنس.

وفي طريق أبان بن أبي عياش عن أنس يقول: حجلًا مشويًا.

6 ـ وفي طريق ثمامة عن أنس يقول: طيرًا أو ضباعًا انظر طريق عبيد الله بن أنس عن أنس.

7 ـ وفي حديث يحيى بن سعيد عن أنس قال: فرخ مشوي.

8 ـ وفي حديث جابر بن عبد الله الأنصاري دجاجة بدل الطائر وامرأة من الأنصار بدل أزواجه.

9 ـ وفي طريق خالد بن عبيد عن أنس رضي اللهُ عنهُ الذي جاء بالطائر رجل وليس أم أيمن أو حتى امرأة.

10 ـ ومرة أم سليم انظر طريق أبان بن أبي عياش عن أنس رضي اللهُ عنهُ وطريق إسحاق بن عبد الله عن أنس رضي اللهُ عنهُ.

11 ـ وفي طريق حميد الطويل عن أنس أُهدي إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - نُحامة مشوية. [والنُّحامة: طائر على خلقة الإوز] [ابن المغازلي: ح/189] .

12 ـ وفي طريق دينار بن عبد الله عن أنس رضي اللهُ عنهُ. قال: كنت مع رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - في بستان وأُهدي ... إلخ. (أخرجه ابن عساكر) .