و التعديل: 8/ 192]، [المجروحين: 2/ 341 - ت/1032] ، [ضعفاء العقيلي: ص /1306 - ت /1726] ، [الكامل لابن عدي: 8/ 3] .

وقال ابن عدي بعد ما ذكر له بعض الأحاديث ومنها حديث الطير: ولمسلم عن أنس وعن مجاهد وغيرهما غير ما ذكرت والضعف على روايته بيّن. [الكامل: 8/ 6] .

وقال الجوزجاني: غير ثقة. [أحوال الرجال: ص /57 - ت /47] ، [الكامل لابن عدي: 8/ 5] .

قلت: وضعفه غير هؤلاء كذلك.

ورواه يونس بن أرقم عن مسلم بن كيسان عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: أهدي إلى رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - أطيارٌ فذكر الحديث بنحوه.

أخرجه الخطيب في موضح أوهام الجمع (2/ 458 - 459) (ت /458) وابن المغازلي في مناقب علي (ح /199 204) .

قلت: ويونس بن أرقم: الكندي البصري قال فيه البخاري: وكان يتشيع. [التاريخ الكبير: 8/ 284 - ت/12856] .

وكذلك قال ابن حبان. [الثقات: 9/ 287 - 288] .

وقال البزار: كان صدوقًا روى عنه أهل العلم على أن فيه شيعية شديدة. [كشف الأستار: 4/ 147 - ح/3406] .

وقال الذهبي: لينه ابن خراش. [المغني في الضعفاء: ت /7260] .

قلت: وقد اضطرب بالحديث فرواه مرة أخرى عن مطير بن أبي خالد عن ثابت البجلي عن سفينة قال: أهدت امرأة من الأنصار إلى رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - طيرين بين رغيفين فقدمت إليه الطيرين فقال رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم: «اللَّهُمَّ ائْتِني بأَحَبِّ خَلْقِكَ إلَيْكَ وإلى رَسُولِكَ» فذكر الحديث بنحوه.

أخرجه أحمد في فضائل الصحابة (ص /213) (ح/947) وأبو يعلى كما في المطالب العالية والبداية والنهاية لابن كثير (ص /1187) ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق (42/ 258 - 259) والبغوي كما قال ابن كثير في البداية والنهاية ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق (42/ 258) .

أخرجه أبو يعلى كما في المطالب العالية (رقم: 3934) ، وابن عدي (2/ 385) ،وابن المغازلي (ح /207، 208) وابن عساكر في تاريخ دمشق (42/ 247) وابن بشكوال في الأطعمة (ح