وَفِي آلِ عُمْرَانَ فَعُدَّ رَغَائِبَا ... والإِنْجِيْلِ للشَّامِيِّ دَعْهُ بِلا وَقْرِ (1)

وَأَسْقَطَ وَالفُرْقَانَ كُوْفٍ وَعَدَّ ثَا

... نِ الإِنْجِيْلَ إِسْرَائِيْلَ عُدَّ عَن البَصْرِي

]تُحِبُّوْنَ[ (2) الأُلَى دَعْ وَفِي هُدَّى وَعَن ... يَزِيْدَ وَإبراهيم عُدَّ دُعَا وَفْرِ

وَمَعْهُ يَزِيْدُ ……………. ... ………………………...

(1) قوله: رغائبا: جمع رغيبة وهو الأمر المرغوب فيه وتطلق على العطاء الكثير، والوَقْر بفتح الواو ما علق على الأذن من شيء ثقيل، والمعنى بلا ثقل وتعسُّر في سنده، والراء في رغائبًا رمز لعدد السورة لأن الراء بمائتين في حساب الجمَّل وهذا العدد باتفاق العلماء لأن من عدَّ آية أسقط مكانها أخرى والمتفق عليه في هذه السورة 197 فيكون كل واحد من العلماء قد عد ثلاثة مواضع من العدد المختلف فيه فيصير العدد الإجمالي مائتين لكل واحد. انظر ترتيب القاموس ج4/641.

(2) في نسخة (ج) [يحبون] بياء الغيبة والصواب ما ذكر كما في (آ، ب) . وقوله: (وفر) الوفر معناه:المال الكثير وأريد به هنا مطلق الكثرة في الدعاء، وقوله: (وفي هدى) الواو رمز للبصري والهاء للكوفي.