الأحزاب، وقصة الهجرة والإسراء ونحو ذلك مما حدث في زمن المصطفى صلّى الله عليه وسلم. [1]

• المطلب الثالث: مميزات القصص القرآني:

1 -تشد القصة القارئ، وتوقظ انتباهه، دون توان أو تراخٍ، فتجعله دائم التأمل في معانيها والتتبع لمواقفها، والتأثر بشخصياتها وموضوعها حتى آخر كلمة فيها. ففي مطلع قصة يوسف مثلاً، تعرض على القارئ (رؤيا يوسف عليه السلام) يصحبها وعد الله تعالى على لسان أبيه، بمستقبل زاهر.

2 ـ تتعامل القصة القرآنية مع النفس البشرية في واقعيتها الكاملة، متمثلة في أهم النماذج التي يريد القرآن إبرازها للكائن البشري، ويوجه الاهتمام إلى كل نموذج بحسب أهميته، فيُعرض عرضًا صادقًا يليق بالمقام ويحقق الهدف التربوي من عرضه، ففي قصة يوسف عليه السلام ـمثلاـ يعرض نموذج الإنسان الصابر على المصائب في سبيل الدعوة إلى الله ونموذج إخوة يوسف عليه السلام: تدفعهم الغيرة والحسد والحقد إلى المؤامرة والمناورة.

3 -تربي القصة القرآنية العواطف الربانية وذلك:

*- عن طريق إثارة الانفعالات كالخوف والترقب، وكالرضا والارتياح والحب، وكالتقزز والكره، كل ذلك يثار في طيات القصة بما فيها من وصف رائع ووقائع

(1) القطان، مناع خليل قطان، مباحث في علوم القران، ط 3، (السعودية، الرياض، مكتبة المعارف، 1421 هـ ــ 2000 م) ، ص 301