والغرس أيضا الوضع ومنها غرس كلية في جسم مريض: أي وضع كلية سليمة بدل المريضة .. [1]

تعريف الغرس اصطلاحا: هو الرسوخ والثبات على طريق الحق والخير وعدم الالتفات إلى صوارف الهوى والشيطان.

العقيدة لغةً: من العقد؛ وهو الربط، والإبرام، والإحكام، والتوثق، والشد بقوة، والتماسك، والمراصة، والإثبات؛ ومنه اليقين والجزم. والتصميم والعزم و الصلابة، يقال عقدت الحبل والبيع والعهد فانعقد، واعتقد الشيء أي اشتد وصلب، واعتقد كذا بقلبه، والمعاقدة: المعاهدة والعقد نقيض الحل، ويقال: عقده يعقده عقداً، ومنه عقدة اليمين والنكاح [2] ، ٹ?ٹ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?. [3]

تعريف العقيدة في الاصطلاح العام: هي الأمور التي يجب أن يصدق بها القلب، وتطمئن إليها النفس؛ حتى تكون يقيناً ثابتاً لا يمازجها ريب، ولا يخالطها شك. أي: الإيمان الجازم الذي لا يتطرق إليه شك لدى معتقده، ويجب أن يكون مطابقاً للواقع، لا يقبل شكاً ولا ظنا؛ فإن لم يصل العلم إلى درجة اليقين الجازم لا يسمى عقيدة. وسمي عقيدة؛ لأن الإنسان يعقد عليه قلبه. [4]

(1) ابن مختار، أحمد مختار عبد الحميد عمر، معجم اللغة العربية المعاصر، ط 1 (عالم الكتب، 1429 هـ، 2008) موقع قاموس المعاني www.almaany.com/ar/dict/ar-ar/ عام/.

(2) الزبيدي، محب الدين أبي فيض السيد محمد مرتضي الواسط، تاج العروس من جواهر القاموس، ت: على شبري، (لبنان، بيروت، 1426 هـ ـ 2005 م) ، (10/ 12 ـ 23) ، الفيومي، أبي العباس أحمد بن محمد المقرئ، والمصباح المنير في غريب الشرح الكبير، (لبنان، بيروت، مكتبة لبنان 1987 م) ، (1/ 342) ، و الرازي، مرجع سابق (1/ 5)

(3) ابن منظور، مرجع سابق، (3/ 296) و، والفيروزآبادي، محمد بن يعقوب، القاموس المحيط ط 8 (مصر، مؤسسة الرسالة، 1426 هـ ــ 2005 م) ، (1/ 299) .

(4) الأثري، عبد الحميد الوجيز في عقيدة السلف الصالح-، مراجعة: صالح بن عبد العزيز ال الشيخ، ط 1، (المملكة العربية السعودية، وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد، 1422 هـ) ص 14