3 -على مناهج تعليم الكبار أن تتماشى مع الأساليب والطرائق المتوفرة في التعليم من ناحية طرائق التدرس والقياس والتقييم وغيرها. (مدكور، 2006 م) .

4 -إن المنهج المعد يجب أن يعالج حاجات أخرى للطالب غير التعليمية منها الصحية والمهنية والترفيهية، حتى نصل إلى منهج شمولي بأقل الدرجات. (مدكور، 2006 م, ص 207) .

5 -إثراء المنهج بتنوع وسائل تطبيقه ونشره من خلال وسائل الإعلام وخاصة التلفزيون التربوي الموجود في أغلب الدول العربية ومنها العراق، وكذلك من خلال دور العبادة والأندية الرياضية والثقافية ومقرات منظمات المجتمع المدني، وهذه تكون عن طريق تقديم دورات في إعادة المنهج المدرسي لمحو الاميه في كل فترة مما يودي إلى عدم ارتباط منهج محو ألاميه بالكتاب الموجود بين يد الطالب والأستاذ هذا من جانب، ومن جوانب أخرى يساعد على عدم نسيان المادة الدراسية من قبل الدارسين المتخرجين من مراكز محو الأمية والذي يؤدي إلى عودتهم إلى نقطة البداية وهي الأمية, فلا يخفى على أحد أن من يترك القراءة والكتابة بعد مدة ينساها. (مدكور، 2006 م, ص 207) .

6 -سن القوانين التي تسمح للمتخرجين من مراكز محو الأمية بالالتحاق بالتعليم النظامي. ولي، 2010 م، ص 14).

7 -أن يتم تقديم المهارات وفق خطة تتناسب وتدرج مراحل نضج الدارسين الكبار. ... (ناقة، 2001 م) .

8 -أن تعطي صورة صادقة وسليمة عن الحياة في الأقطار العربية. (ناقة، 2001 م) .

ثالثًا: صفات محتوى المنهج المدرسي بشكل عام:

بعد التطرق إلى الضوابط التي يجب أن يلتزم بها المنهج, نأتي إلى معرفة صفات محتوى المنهج والذي يقصد به"كل ما يمكن تصميمه من موضوعات وأنشطه"