أن في الخارج من السبيلين ما هو مجمع على نقضه للطهارة مثل البول الغائط دون العكس فلا يوجد خارج من السبيلين مجمع على عدم نقضه للطهارة.

أما الخارج من غيرهما فإنه يوجد منه ما هو مجمع على عدم نقضه للطهارة مثل الجشاء والعرق والمخاط دون العكس فلا يوجد خارج من غير السبيلين مجمع على نقضه للوضوء والله أعلم.

3-الفرق بين المني والودي والمذي يتبين بما يلي:

في صفات كل منها فالمني يخرج بشهوة مع الفتور عقبه وله رائحة تشبه رائحة الطلح أو العجين ويخرج بدفق في دفعات.

وأما المذي فهو رقيق أبيض يخرج عند شهوة لا بشهوة ولا يعقبه فتور.

وأما الودي فهو أبيض ثخين يشبه المني في الثخانة ويخالفه في الكدورة يخرج عقب البول.

4-الفرق بين مس الذكر ولمس المرأة كما يلي:

أن لمس المرأة لا يختص بجزء معين منها بل هو شامل لها وأما لمس الذكر فهو مختص به.. وقيل يشمل ذكر غيره وحلقة الدبر.

5-الفرق بني النوم والإغماء يتبين بما يلي:

أن الأصل في كون النوم ناقضًا هو ورود الأحاديث والآثار بذلك وأما الأصل في كون الإغماء ناقضًا فإنه من باب أولى ولذا وقع عليه الإجماع.

سادسًا: الفروق في باب الحيض وهي كما يلي:

1-الفرق بين الحيض والاستحاضة يظهر بما يلي:

أ- أن الحيض سيلان الدم في أوقات معتادة وأما الاستحاضة فهي سيلان الدم في غير أوقاته المعتادة عن مرض ونحوه.

ب- أن دم الحيض يخرج من قعر الرحم إذا بلغت المرأة لحكمة تربية الولد ولغيرها من الحكم التي يعلمها الله، أما الاستحاضة فهي دم يسيل من عرق يقال له العاذل.

2-الفرق بين الحيض والنفاس يتبين بما يلي:

أ- أن دم النفاس لا يكون به البلوغ بل يحصل بالحمل قبله بينما يحصل بدم الحيض البلوغ.

ب- أن دم الحيض تحصل به العدة فهو المراد بالقروء في الآية بينما النفاس لا يحصل به ذلك بل تحصل العدة بوضع الحمل قبله.

3-الفرق بين الحيض والمني يتبين ما يلي: