(7) في اجتهادات الصحابة -رضي الله عنهم- ثروة فقهية عظيمة ينبغي أن توظف في الكتابة الأصولية، التي تأثرت كثيرا بعلم الكلام والمنطق، فأثر هذا في صعوبة تناولها ودراستها، وكذا جعلها مجالا للتطبيق، على الرغم من أن سبب وضع هذه القواعد في الأصل كان حفظ المجتهد من الوقوع في الخطأ عند الاجتهاد.

(8) في الجمع بين دراسة القواعد الأصولية وتطبيقها على اجتهادات الصحابة، أكبر الأثر في تكوين الملكة الفقهية، وإمكانية فهم النص ومعرفة الحكم الشرعي.

(9) وأخيرا أوصي بأن تتبنى الأقسام العلمية في كليات الشريعة بالدراسات التطبيقية، لا سيما في قسم أصول الفقه، وذلك مثل تطبيق القواعد الأصولية على اجتهادات الصحابة، وعلى القرآن الكريم، وعلى السنة النبوية، وكذا على اجتهادات المعاصرين.

د. ناصر بن عبد الرحمن بن محمد الجديع

خطة البحث:

لقد سار البحث في هذا الكتاب -بعد هذه المقدمة- بموجب المخطط الآتي:

التمهيد: ويشتمل على أربعة مباحث:

المبحث الأول: بيان أن الخير كله في يدي الله سبحانه وتعالى.

المبحث الثاني: اختصاص الله بعض خلقه بما شاء من الفضل والبركة.

المبحث الثالث: معاني (البركة) وما تصرف منها.

المبحث الرابع: انقسام التبرك إلى مشروع وممنوع.

الباب الأول: أنواع الأمور المباركة.

ويحتوي على تمهيد وخمسة فصول:

الفصل الأول: القرآن الكريم.

الفصل الثاني: المبارك من الأشخاص. وفيه ثلاثة مباحث:

المبحث الأول: الرسول صلى الله عليه وسلم.

المبحث الثاني: الأنبياء.

المبحث الثالث: الصالحون. وتحته مطلبان:

المطلب الأول: الملائكة.

المطلب الثاني: الصالحون من البشر.

الفصل الثالث: المساجد. وفيه أربعة مباحث:

المبحث الأول: المساجد الحرام والمشاعر.

المبحث الثاني: مسجد النبي صلى الله عليه وسلم.