أ- إنه وقع الاتفاق على نجاسة الدم المسفوح، بينما وقع الاتفاق على طهارة غيره مثل الكبد والطحال.

6-الفرق بين مرابض الغنم ومعاطن الإبل يتمثل في ورود النهي عن الصلاة في معاطن الإبل دون مرابض الغنم.

7-الفرق بين استقبال القبلة واستدبارها أثناء قضاء الحاجة: أن الاستقبال أشد تحريمًا لأنه قول الأكثر مع وجود الخلاف في الاستدبار فيجوز الاستدبار وخاصة في البنيان مع أن الراجح هو عدم التفريق فالكل لا يجوز البنيان وغيره.

رابعًا: الفروق في باب الوضوء وباب الغسل وباب التيمم:

1-من الفروق بين الوضوء والغسل ما يلي:

أ- أنه يجوز في الوضوء الاكتفاء عن غسل الرجل بمسح الخف وهذا لا يجوز في الغسل.

ب- أنه يجب الترتيب في الوضوء ولا يجب في الغسل ترتيب.

2-الفرق بين الوضوء والتيمم يتبين فيما يلي:

أ- أن التيمم بالصعيد من خصائص هذه الأمة بخلاف الوضوء.

ب- أن الوضوء هو الأصل والتيمم بدل.

3-الفرق بين المسح على الخف والمسح على الرأس يتضح في أمور:

أ- أن المسح على الخف بدل عن غسل الرجل بينما مسح الرأس في الوضوء هو الأصل فيه.

ب- أنه يشترط تقدم الطهارة لجواز المسح على الخف ولا مدخل لذلك في مسح الرأس.

ج- أن المسح على الخف موقت والمسح على الرأس مطلق.

خامسًا: الفروق في باب نواقض الوضوء: وهي كما يلي:

1-الفرق بين الحدث الأكبر والحدث الأصغر يتبين فيما يلي:

أ- في سبب كل منهما فسبب الحدث الأكبر إما جنابة أو احتلام أو حيض أو نفاس أو التقاء ختانين أما سبب الحدث الأصغر فهو إما خارج من سبيلين أو زوال عقل أو أكل لحم جزور أو ردة عن الإسلام نسأل الله العافية أو مس الفرج إلى آخر النواقض المختلف فيها.

ب- أن الحدث الأكبر لا يرتفع إلا بالغسل بينما يرتفع الأصغر بالوضوء.

ج- أن الحدث الأكبر مختص بالبالغين وأما الأصغر فهو يشملهم ويشمل معهم الصغار.

2-الفرق بين الخارج من السبيلين والخارج من غيرهما يتضح كما يلي: