أَخْرَجَهُ: أَبُو دَاوُدَ (1) ، عَنْ مُسَدَّدٍ.
وَأَبُو خِدَاشٍ هَذَا: هُوَ حِبَّانُ بنُ زَيْدٍ الشَّرْعَبِيُّ الحِمْصِيُّ، مَا عَلِمْتُ رَوَى عَنْهُ سِوَى حَرِيْزٍ، وَشُيُوْخُهِ قَدْ وُثِّقُوا مُطْلَقًا.
وَكَانَ وَالِدُهُ يَعْقُوْبُ (2) قَاضِي المَدِيْنَةِ، سَمِعَ ابْنَ عُيَيْنَةَ، وَجَمَاعَةً، حَدَّثَ عَنْهُ: ابْنُ نَاجِيَةَ، وَقَاسِمٌ المُطَرِّزُ، وَطَائِفَةٌ.
وَلَقَّنَ لِحَفِيْدِهِ أَبِي عُمَرَ مُحَمَّدِ بنِ يُوْسُفَ القَاضِي حَدِيْثًا حَفِظَهُ عَنْهُ.
وَمَاتَ: بِفَارِسِ، عَلَى قَضَائِهَا، سَنَةَ سِتٍّ وَأَرْبَعِيْنَ وَمائَتَيْنِ.
وَهُوَ ثِقَةٌ.
الإِمَامُ، الحَافِظُ، الأَوْحَدُ، الثِّقَةُ، أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ أَبِي طَاهِرٍ أَحْمَدَ بنِ الصَّبَّاحِ القَزْوِيْنِيُّ.
سَمِعَ: إِسْمَاعِيْلَ بنَ تَوْبَةَ، وَهِشَامَ بنَ عَمَّارٍ، وَدُحَيْمًا، وَبُنْدَارًا، وَطَبَقَتَهُم.
حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو الحَسَنِ القَطَّانُ، وَمُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ القَاضِي،
(1) برقم (3477) في البيوع والاجارات: باب في منع الكلا، ورجاله ثقات.
وفي الباب عن أبي هريرة مرفوعا بلفظ:"ثلاث لا يمنعن: الماء: والكلا: والنار"أخرجه ابن ماجه (2473) وسنده صحيح كما قال البوصيري في"الزوائد"ورقة 173.
وللطبراني بسند حسن فيما قاله الحافظ في"التلخيص"3 / 65 من حديث ابن عمر"المسلمون شركاء في ثلاث: الماء، والكلا، والنار".
(2) هو يعقوب بن إسماعيل بن حماد بن زيد بن درهم. أبو يوسف. ترجمته في"تاريخ بغداد"14 / 276 275.
(*) تاريخ ابن عساكر: 11 / 422 / ل.