وَكَانَ عَلَى مَجْلِسه مَهَابَة وَسَكَيْنَة، كَأَنَّمَا عَلَى رُؤُوْسهُم الطَّير، وَكَانَ يُشبَّه بيَحْيَى بنِ عُمَرَ، وَبحمديس القَطَّان (1) .
شَاخ وَعُمِّر.
فَقِيْلَ: إِنَّهُ تَدَفَّأَ بنَارٍ، فَاحترق لَمَّا نَعَسَ فِي سَنَةِ سِتٍّ وَأَرْبَعِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ، وَلَهُ ثَلاَثٌ وَثَمَانُوْنَ سَنَةً (2) .
وَلَهُ عِدَّةُ تَصَانِيْف فِي فنُوْنَ العِلْم، وَكَتَبَ بِخطِّه المُتْقِنِ كَثِيْرًا.
قَالَ أَبُو الحَسَنِ القَابِسِيُّ: تَرَكَ سَبْعَة قنَاطير كُتُب كُلُّهَا بخطِّ يَده (3) .
فَقِيْلَ: أَخَذَهَا السُّلْطَان العُبَيْدِي، وَمَنَعَ النَّاس مِنْهَا كيدًا للإِسْلاَم.
وَقِيْلَ: سَلِمَ ثُلُثُهَا.
كَانَ قَدْ أَودَعه عِنْد ابْنِ أَبِي زَيْدٍ.
نَقَلْتُ حَالَه مِنْ (تَاريخِ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدٍ المَالِكِيِّ(4 ) ) ، وَذَكَرَه عِيَاض أَيْضًا (5) .
جَمَعَ ابْنُ بَشْكُوَالٍ (6) أَخْبَارَه فِي جُزْءٍ مُفْرَدٍ (7) .
(1) "الديباج المذهب": 135.
(2) "الديباج المذهب": 136.
(3) "الديباج المذهب": 135.
(4) مؤرخ من أهل القيروان، له كتاب"رياض النفوس في طبقات علماء القيروان"طبع الجزء الأول منه.
ولم تعرف سنة وفاته.
انظر"معالم الايمان": 3 / 236 - 239.
(5) انظر"ترتيب المدارك": 3 / 340 - 343.
(*) المغرب في حلي المغرب: 1 / 58 - 59، النجوم الزاهرة: 3 / 330.
(6) هو أبو القاسم، خلف بن عبد الملك بن مسعود بن بشكوال القرطبي، من علماء الأندلس. وله تصانيف مفيدة، منها: كتاب"الصلة"الذي جعله ذيلا على"تاريخ علماء الأندلس"لابن الفرضي، توفي - رحمه الله - سنة / 578 / هـ.
"التكملة لكتاب الصلة": 1 / 304 - 307.
(7) لم يصلنا مع الاسف.