الفَقِيْهُ، أَبُو الوَلِيْدِ المَدَنِيُّ، ثُمَّ الكُوْفِيُّ.
وَأُمُّهُ: هِيَ سُلْمَى، أُخْتُ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ.
وَكَانَتْ سُلْمَى تَحْتَ حَمْزَةَ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَلَمَّا اسْتُشْهِدَ، تَزَوَّجَهَا شَدَّادٌ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَوَلَدَتْ لَهُ عَبْدَ اللهِ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.
حَدَّثَ عَنْ: أَبِيْهِ، وَمُعَاذِ بنِ جَبَلٍ، وَعَلِيٍّ، وَابْنِ مَسْعُوْدٍ، وَطَلْحَةَ بنِ عُبَيْدِ اللهِ، وَعَائِشَةَ، وَأُمِّ سَلَمَةَ، وَجَمَاعَةٍ.
حَدَّثَ عَنْهُ: الحَكَمُ بنُ عُتَيْبَةَ، وَمَنْصُوْرُ بنُ المُعْتَمِرِ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ شُبْرُمَةَ، وَأَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ، وَسَعْدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ، وَذَرٌّ الهَمْدَانِيُّ، وَمُعَاوِيَةُ بنُ عَمَّارٍ الدُّهْنِيُّ، وَآخَرُوْنَ.
عَدَّهُ خَلِيْفَةُ فِي تَابِعِي أَهْلِ الكُوْفَةِ.
وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ فِي الطَّبَقَةِ الأُوْلَى مِنْ تَابِعِي أَهْلِ المَدِيْنَةِ:
رَوَى عَنْ: عُمَرَ، وَعَلِيٍّ، وَكَانَ ثِقَةً، قَلِيْلَ الحَدِيْثِ، شِيْعِيًّا (1) .
قَالَ مُحَمَّدُ بنُ عُمَرَ: كَانَ يَأْتِي الكُوْفَةَ كَثِيْرًا، فَنَزَلَهَا، وَخَرَجَ مَعَ ابْنِ
(*) طبقات ابن سعد 5 / 61 و6 / 126، طبقات خليفة: ت 1096، المحبر: 108، التاريخ الكبير 5 / 115، الكنى 2 / 147، الجرح والتعديل 5 / 80، جمهرة أنساب العرب: 182، الاستيعاب: 926، تاريخ بغداد 9 / 437، الجمع بين رجال الصحيحين 1 / 263، تاريخ ابن عساكر 9 / 202 آ، أسد الغابة 3 / 275، تهذيب الأسماء واللغات 1 / 1 / 272، تهذيب الكمال: 292، تاريخ الإسلام 3 / 265، تذهيب التهذيب 2 / 151 ب، البداية والنهاية 9 / 37، الإصابة 3 / 60، تهذيب التهذيب 5 / 251، خلاصة تذهيب الكمال: 170، شذرات الذهب 1 / 90.
(1) "طبقات ابن سعد"5 / 61.