ـ [ابو سعد الجزائري] ــــــــ [24 - 04 - 10, 01:31 ص] ـ
بارك الله فيك اخي وليد ارجو ان تكون بخير.
وجه الاشكال ليس في اثبات الحد او نفيه او تفصيل ذلك. بل في اثبات المكان لله الذي وصف بالحد
يعني انت تعلم مسالة وجود الله هل هو في مكان وجودي او مكان عدمي. او كما يقال ما فوق العرش الى الله يعني وجوده ليس في مكان مخلوق.
فقول الامام الدارمي رحمه الله- ولمكانه ايضا حد وهو على عرشه فوق السموات - اشكل علي في اضافة المكان الى الله على حسب ما فهمت من عود الضمير ثم هذا المكان له حد. الا يلزم من هذا ان يكون المكان شيء وجودي على كلامه ليس عدمي.
هذا هو وجه الاشكال ارجوا ان تكون فهمت قصدي.
ـ [أبو قتادة وليد الأموي] ــــــــ [25 - 04 - 10, 12:31 ص] ـ
نعم، بارك الله لك.
لا اظن الدارمي يعني بمكانه غير أقرب خلقه إليه وهو العرش يعني أن له حدًّا.
ولا أراه عنى مكان الله لنخوض في مسألة الوجودي والعدمي.
والله أعلم.