513-أنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا شعبة بن الحجاج، عن سعيد بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ قَالَ:"أَدْوَمُهَا وَإِنْ قَلَّ".

1514- أنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ صِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقَالَتْ: كَانَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ: لَا يُفْطِرُ. وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ: لَا يَصُومُ. ولا أَرَهُ فِي شَهْرٍ أَكْثَرَ صِيَامًا مِنْهُ فِي شَعْبَانَ، وَكَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ إِلَّا قَلِيلًا، بَلْ كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ.

1515- ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- نَظَرَ إِلَى الْقَمَرِ فَقَالَ:"يَا عَائِشَةُ، اسْتَعِيذِي بِاللَّهِ مِنْ شَرِّ هَذَا، فَإِنَّ هَذَا هُوَ الْغَاسِقُ إِذَا وقب".

1513- صحيح:

وأخرجه البخاري في الرقاق باب"18"القصد والمداومة على العمل"فتح""11/ 294"، ومسلم"ص541"، وأحمد"6/ 180".

1514- صحيح:

وأخرجه أحمد في الصوم باب شعبان باب"52""فتح""4/ 213"، ومسلم في الصوم"810-811"وفي رواية ابن أبي لبيد عن أبي سلمة عند مسلم: كان يصوم شعبان كله. كان يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ إِلَّا قَلِيلًا."ص811"، وأخرجه جمع غير البخاري ومسلم من طرق عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها به.

أما طريق مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سلمة فعزاها المزي في"الأطراف"إلى النسائي في الصوم"الكبرى""74: 1"عن علي بن حجر إسماعيل بن جعفر عنه به.

وانظر حديث"1536".

1515- صحيح:

وأخرجه الترمذي في التفسير"تفسير سورة المعوذتين"حديث رقم"3366"وقال: هذا حديث حسن صحيح.

وأحمد"6/ 206 و237 و252"وقد توبع الحارث بن عبد الرحمن هناك، تابعه المنذر بن

أبي المنذر وعزاه المزي في"الأطراف"إلى النسائي في"السنن الكبرى"في التفسير وفي"اليوم والليلة".