4-مِنْ مُسْنَدِ أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ, رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ:

63-أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أنا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- قَالَ: أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- حَتَّى وَضَعَ قَدَمَيْهِ بَيْنِي وَبَيْنَ فَاطِمَةَ، فَعَلَّمَنَا مَا نَقُولُ إِذَا أَخَذْنَا مَضَاجِعَنَا:"ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ تَسْبِيحَةً، وَثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ تَحْمِيدَةً، وَأَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ تَكْبِيرَةً".

قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: فَمَا تَرَكْتُهَا بَعْدُ. فَقَالَ رَجُلٌ لَهُ: وَلَا لَيْلَةَ صِفِّينَ؟! قَالَ: وَلَا ليلة صفين.

= أحاديثهم.

وقال الحافظ ابن حجر في"تلخيص الحبير""1/ 87":"فائدة: قال عبد الله بن أحمد عن أبيه: ليس في تخليل اللحية شيء صحيح. وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: لا يثبت عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسلم- في تخليل اللحية شيء".

وقال الحافظ الزيلعي في"نصب الراية": أمثلها"أي: أحاديث تخليل اللحية"حديث عثمان.

والحديث أخرجه: الدارقطني في الطهارة، باب: ما روي في الحث على المضمضة"1/ 86".

63 صحيح:

وأخرجه: أحمد"رقم 1228 بتحقيق أحمد شاكر"، والنسائي في"اليوم والليلة""226/ 3"، وأخرجه البخاري من طريق: الحكم ومجاهد، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ليلى، عن علي به, مرفوعا في النفقات"فتح""9/ 506"، ومسلم في الدعوات"ص 2091"، وأحمد أيضا من طرق عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ليلى"رقم 604, 740, 1141"، ولمزيد بحث انظر:"علل الدارقطني""3/ 280، فما بعدها".