1546- ثنا يَعْلَى بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَشَجِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَتْ: أَعْتَقْتُ جَارِيَةً لِي، فَدَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَأَخْبَرْتُهُ بِعِتْقِهَا فَقَالَ:"آجَرَكَ اللَّهُ، أَمَا إِنَّكَ لَوْ كُنْتِ أَعْطَيْتِهَا أَخْوَالِكَ كَانَ أَعْظَمَ لِأَجْرِكَ".
1547- حَدَّثَنِي أَبُو الْوَلِيدِ، ثَنَا جَرِيرٌ الرَّازِيُّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عَمْرِو بْنِ هِنْدَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُذَيْفَةَ، قَالَ: كَانَتْ مَيْمُونَةُ تَدَّانُ فَتُكْثِرُ، فَقَالَ لَهَا أَهْلُهَا فِي ذَلِكَ وَلَامُوهَا، وَأقْبَلُوا عَلَيْهَا فَقَالَتْ: لَا أترك الدين وقد سمعت نبي وَخَلِيلِي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُولُ:"مَا مِنْ أَحَدٍ يَدَّانُ دَيْنًا يَعْلَمُ اللَّهُ -عَزَّ وَجَلَّ- أَنَّهُ يُرِيدُ قَضَاءَهُ، إِلَّا أَدَّاهُ اللَّهُ -عَزَّ وَجَلَّ- عَنْهُ فِي الدُّنْيَا".
1548- ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عن سلمة بن كهيل،
1546- صحيح لغيره:
إذ إن محمد بن إسحاق مدلس، وقد عنعن.
وأخرجه أبو داود في الزكاة باب"45"في صلة الرحم حديث رقم"1690"، وأحمد"6/ 332"، وعزاه المزي في"الأطراف"إلى النسائي في"السنن الكبرى"في العتق.
وأخرجه البخاري"5/ 217"، ومسلم"ص694"، والنسائي في العتق في"السنن الكبرى"من طريق كريب عن ميمونة به.
1547- إسناده ضعيف:
فيه عمران بن حذيفة وزياد بن عمرو بن هند وهما مجهولان.
وأخرجه النسائي في البيوع باب"97"التسهيل في الدين"7/ 315"، وابن ماجه حديث رقم"2408".
وقد ترد فيه منصور فعند أحمد"6/ 332"عن منصور قال: حسبته عن سالم عن ميمونة ... و"6/ 355"عن منصور عن رجل عن ميمونة.
1548- صحيح:
وأخرجه البخاري في الطهارة باب"1"الوضوء قبل الغسل"فتح""1/ 361"وأشار المعلق هناك إلى"الأطراف". ومسلم"ص254".
وأبو داود حديث رقم"245"، والنسائي في الوضوء باب غسل الرجلين"1/ 137"، والترمذي في الطهارة باب"76"حديث رقم"103"، وقال: هذا حديث حسن صحيح، وابن ماجه حديث رقم"468".