29-حَدِيثُ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ, رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ:

306-أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا شُعْبَةُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عِيسَى، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ:"مَا مِنْ أَمِيرِ عَشْرَةٍ يَلْقَى اللَّهَ -عَزَّ وَجَلَّ- إِلَّا مَغْلُولَا لَا يُطْلِقُهُ إِلَّا الْعَدْلُ، وَمَا مِنْ إِنْسَانٍ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ ثُمَّ يَنْسَاهُ إِلَّا لَقِيَ اللَّهَ أَجْذَمَ".

307-حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ فَائِدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ:"مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ ثُمَّ نَسِيَهُ, أَتَى اللَّهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهُوَ مَجْذُومٌ، وَمَنْ عَمِلَ عَلَى عَشْرَةٍ أُتِيَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولَا، لَا يَفُكُّهُ مِنْ غُلِّهِ إِلَّا الْعَدْلُ".

308-حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ سعيد بن

306 ضعيف:

وأخرجه: أحمد"5/ 284، 285".

فيه رجل لم يسم،"وعيسى بن فائد": قال الذهبي في ترجمته في"الميزان": لا يدرى من هو.

وكذا يزيد بن أبي زياد: متكلم فيه، وقال الحافظ في"التقريب"في ترجمة عيسى بن فائد: مجهول، وروايته عن الصحابة مرسلة.

307 ضعيف:

في سنده"عيسى بن فائد": تقدم حاله، والحديث ذكره الذهبي في"الميزان"في ترجمة عيسى, وقال: رواه ابن إدريس عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عنه، وهذا منقطع، وعيسى يتأمل حاله.

ثم قد رواه شعبة وجرير وخالد بن عبد الله, وابن فضيل عن يزيد، فأدخلوا رجلا بين"ابن فائد"وبين"سعد"، وقيل غير ذلك، وأخرجه: أبو داود"2/ 158"، والحديث مختصرا عزاه الحافظ ابن كثير"3/ 169"من"تفسيره"إلى الإمام أحمد من حديث عبادة بن الصامت, من طريق عيسى بن فائد أيضا"مسند أحمد""5/ 327".

308 صحيح لغيره: =