16-ثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْخَزَّازُ، قال: ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ -مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ- عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، قَالَ: حَدَّثَنِي رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ:"أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتٍ مِنْ رَبِّي -عَزَّ وَجَلَّ- وَأَنَا بِالْعَقِيقِ، أَنْ صَلِّ فِي هَذَا الْوَادِي الْمُبَارَكِ, وقُلْ: عُمْرَةٌ فِي حَجَّةٍ".

= يونس بن سليم، عن يونس بن يزيد، عن الزهري هذا الحديث. ومن سمع من عبد الرزاق قديما, فإنهم يذكرون فيه عن يونس بن يزيد، وبعضهم لا يذكر فيه: عن يونس بن يزيد، ومن ذكر فيه:"عن يونس بن يزيد"فهو أصح، وكان عبد الرزاق ربما ذكر في هذا الحديث يونس بن يزيد, وربما لم يذكره.

والحديث أيضا أخرجه"1/ 535"وقال في آخره: قال عبد الرزاق:"ويونس بن سليم"هذا كان عمه واليا على أيلة، قال: أرسلني عمي إلى يونس بن يزيد حتى أملى علي أحاديث. ثم قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه. وقال الذهبي: صحيح.

قلت: كيف يكون على شرط الشيخين و"يونس"ليس من رجالهما؟!!

وكيف يكون صحيحا, والذهبي نفسه ترجم في"ميزانه"ليونس بن سليم، ويونس لا نعرفه، والله أعلم.

قلت: وذُكر نحو من هذا في"التهذيب".

والحديث عزاه السيوطي في"الدر المنثور""5/ 2"تفسير سورة"المؤمنون"بالإضافة إلى من ذكرنا, إلى عبد الرزاق وابن المنذر والعقيلي والبيهقي في"الدلائل"والضياء في"المختارة".

وقال أبو حاتم في"العلل""2/ 81": روى عبد الرزاق هذا الحديث مرة أخرى، فقال: عن يونس بن سليم، عن يونس بن يزيد."ويونس بن سليم": لا أعرفه، ولا يعرف هذا الحديث من حديث الزهري.

16 صحيح:

والحديث أخرجه: البخاري في كتاب الحج, باب"16"قول النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"العقيق وادٍ مبارك""فتح""3/ 392"من طريق الأوزاعي، حدثنا يحيى به, وفي الحرث والمزارعة"فتح""5/ 20".

ومن طريق علي بن المبارك, عن يحيى به في كتاب:"الاعتصام بالكتاب والسنة""13/ 305"، وفيها:"عمرة وحجة"بدلا من:"عمرة في حجة"، وقال البخاري عقبه: وقال هارون بن =