اللهم فاجعلنا مع الذين أنعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين.

اللهم رحمتك نرجو ومغفرتك نأمل [1] فلا تخيب رجاءنا وحقق فيك آمالنا.

وما أحسن ما قال الشافعي رضي الله عنه:"ما أرى الناس ابتلوا بشتم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا ليزيدهم الله بذلك ثوابا عند انقطاع أعمالهم" [2] .

وأما قول المعترض: (إن حديث طارق بعينه متضمن شهادة أن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومن لوازمها) .

فيقال: ومن نفى ذلك؟ ومن الذي رده؟ وإذا تضمن الشهادة بالرسالة فتضمنه للكفر بما عبد من دون الله أولى، فما هذا الإنكار والجهل الجهار؟ .

وأما حديث أسامة: ففيه وفي أمثاله من الأحاديث التي دلت على الكف عمن قال:"لا إله إلا الله". دلالة على أن الكفر بما يعبد من دون الله لا بد منه، وإنما اختلفت دلالة الألفاظ ومعانيها، في حالة الأفراد والاقتران، كما تقدم.

وأيضا يقال لهذا: إن أنكرت دلالة:"لا إله إلا الله"على الكفر بما يعبد من دون الله أبطلت كلامك الذي قبل هذا بأسطر، ورجعت إلى [3]

(1) في (ق) و (م) :"نؤمل".

(2) انظر:"تبيين كذب المفتري"ص (424) .

(3) في (م) :"على".