ـ [أبومجاهدالعبيدي] ــــــــ [10 Nov 2003, 06:48 ص] ـ
كتاب الدكتور غانم الحمد بين يدي، وهو مجلد ضخم تجاوز 800 صفحة.
والطبعة التي بين يدي من منشورات اللجنة الوطنية للاحتفال بمطلع القرن الخامس عشر الهجري - بغداد - العراق
ولا أعلم هل له طبعات أخرى أو لا؟
وأما سؤالك عن رأي العز بن عبد السلام فقد أورده غانم الحمد في كتابه المشار إليه ص200، ونقل قول الزركشي في البرهان عندما ذكر رأي العز، وتعقبه له = ثم علق غانم الحمد تعليقًا جيدًا على رأي العز مبينًا أنه رأي تفرد به لاهتمامه ناشيء عن اهتمامه بنظرية المصالح التي جاءت بها الشريعة.
ثم اعتذر للعز بقوله: (لكن يبدو أنه قد غاب عنه ما للرسم العثماني من دور في تصحيح القراءات إضافة إلى كونه أثرًا من أيدي الصحابة الكرام الذين هم أول من تلقى القرآن وسمعه من النبي صلى الله عليه وسلم وأول من خطه في المصاحف"ولم يكن ذلك من الصحابة كيف اتفق بل على أمر عندهم قد تحقق"وسيتضح لنا صدق هذه المقولة في الصفحات القادمة إن شاء الله.)
وفقنا الله جميعًا لما فيه الخير والرشاد.
ـ [محمد رشيد] ــــــــ [10 Nov 2003, 11:31 م] ـ
جزاك الله خيرا شيخنا أبا مجاهد
و يبدو أن الكتاب قيم بالفعل، فغانم القدوري له سمعة خاصة في علم التجويد
ـ [محمد الأمين] ــــــــ [13 Nov 2003, 09:01 ص] ـ
هناك تحقيق ممتاز للعلامة ابن خلدون في المسألة خلص إلى أن الخط العثماني ليس توقيفيًا بل هو أمر اصطلاحي لا يجب على الأمة الالتزام به ولا تحرم مخالفته. وكلامه جيد لعلي أبحث عنه في منتدى أهل الحديث لأني أذكر أننا ناقشنا تلك المسألة بتوسع جيد.