ـ [محمد العبدالهادي] ــــــــ [18 Jun 2003, 07:50 م] ـ
نقل القرطبي في تفسيره عن أبي حنيفة والشافعي المنع من المسح على الجوربين إلا أن يكونا مجلدين وهو أحد قولي مالك. (6/ 102) ط: دار الكتب المصرية.
فما معنى قوله: مجلدين؟ هل يقصد بذلك أن يكون الجورب مخلوط بالجلد؟ أفيدونا جزاكم الله خيرا.
ـ [أبومجاهدالعبيدي] ــــــــ [18 Jun 2003, 08:01 م] ـ
بسم الله
جَوْرَبٌ مُجَلَّدٌ وُضِعَ الْجِلْدُ عَلَى أَعْلَاهُ وَأَسْفَلِهِ
ـ [محمد العبدالهادي] ــــــــ [19 Jun 2003, 01:54 م] ـ
إلى الأخ محمد القحطاني- وفقه الله - نفعنا الله بعلمك، هلا ذكرت المصدر الذي نقلت منه هذه المعلومة.