مَأْجُوراتٍ"من هذا، ولو أفردوا لقالوا"مَوْزُورات"."

وقالوا: أرض"مَسْنِيَّةٌ"منْ"يَسْنُوها المطر"والقياس: مَسْنُوَّةٌ، وقال الشاعر:

ما أنا بالجافي ولا المَجْفِيّ

قال الفرّاء: بَنَاه على جُفِيَ.

وقال الآخر:

أنا اللَّيْث مَعْدِيًّا عليهِ وعَادِيا

قالوا: بَناه على عُدِيَ عليه.

وقالوا:"العَلْيَاء"والأصل العَلْوَاءُ؛ لأنه من الواو، ألا ترى أنك تقول:"عَشْوَاء"و"قَنْوَاء"و"سَفْوَاء"فإن كانت من الياء قُلْتَها بالياء، مثل:"ضَمْيَاء"و"عَمْيَاء"تَرُدُّ إلى الواو ما كانت أصْلَهُ، وإلى الياء ما كانت أصلَهُ.

قال الخليل: إنما قالوا"عَلْيَاء"لأنه لا ذَكَرَ لها، فأرادوا أن يفرقوا بين ماله ذكَرٌ وبين ما ليس له ذَكَر.

قال الفرّاء: قد جاءت حروف على"فَعْلاء"لا ذَكَرَ لها بالواو،