التي تخرج منها العظام، ثم"الآمّة"وهي التي تبلغ أم الرأس، وهي جلدة الدماغ.
فروقٌ في خَلْق الإنسان:
ظاهر جلد الإنسان من رأسه وسائر جسده"البَشَرَة"وباطنه"الأَدَمَة"، والعربُ تقول:"فلان مُؤْدَم مُبْشَر"أي: قد جمع لِين الأَدَمَة وخُشُونة البَشَرة.
وشخص الإنسان إذا كان قاعدًا أو نائمًا"جُثَّة"فإذا كان قائمًا فهو"قَامَةٌ"وقد اختلفوا في الجانب"الوَحْشي، والإنْسِي"قال الأصمعي: الوحشي: الذي يركب منه الراكب ويحتلب منه الحالب، وإنما قالوا فجال على وحشيه إلخ، وفانصاع جانبه الوحشي إلخ؛ لأنه لا يُؤتى في الركوب والحَلَب والمعالجة