فَعْلَةٌ وفُعْلَةٌ بفتح الفاء وسكون العين، وبضم الفاء وسكون العين

خَطَوْتُ"خَطْوَة وخُطْوَة"وهي لَحمة الثوب ولُحمة.

قال ابن الأعرابي: لحمة النسب والثوب مفتوحان، ولُحمة السبع والبازي وكل صائد مضموم. وعن أبي زيد في لحمة مثل ذلك سواء.

وهي"كَفْأَة الإبل"و"كُفْأَة"وهي أن تُفرَّق فرقتين فيضرب الفحل إحداهما سنة والفرقة الأخرى سنة، وهي"البَلْجَة والبُلْجَة"، وهي"الدَّلْجَة والدُّلْجَة"ومنهم من يفرق بينهما وقد بينا ذلك، و"عليه بَهْلَة الله وبُهْلَته"، و"جلستُ نَبْذَة ونُبْذَةً"أي: ناحيةً، و"حَوْبَة الرجل وحُوبَتُه"أمُّ الرجل، و"سَدْفَة من الليل وسُدْفَة"و"حَسْوَة وحُسْوَة"، و"غَرْفَة وغُرْفَة"و"جَرْعَة وجُرْعَة"، و"نَغْبَة ونُغْبَة"، و"لَحِسْتُ لَحْسَة ولُحْسَة"، و"بَقْعَة وبُقْعَة"و"بَرْهَة من الدهر وبُرْهَة"، و"جَهْمَة من الليل وجُهْمَة"وهي بقيَّةٌ من الليل، و"فلان ينام الصَّبْحة والصُّبْحة"، و"مالي عليه عَرْجَة ولا عُرْجَة".