و"قد نَحَلَ جسمه"ينحِل نُحولًا"و"وَلَغَ الكلبُ في الإناء"يَلَغُ وَلْغًا، و"خَمَدَتِ النار"تَخْمُد، و"هَمَدَتْ"تهمُد، و"أَجَنَ الماءُ"يأجِن، ولا يقال أجِنَ يأجَنُ، هذا قول الأصمعي. وقال أبو زيد: قد قيلت، و"نَقَهْت من المرض"أنْقَهُ - بفتح القاف - فأما نَقِهْتُ بكسرها فبمعنى فهمت."

باب ما جاء على فَعَلْتُ، بفتح العين والعامة تقوله على فعُلْتُ، بضمها

"جَمَدَ الماء"يجمُد، و"ذَبَلَ الرَّيْحانُ"يذْبُل"كَفَلْتُ به"أكْفُل كَفالة، و"قَبَلْتُ به"أقْبُلُ قَبَالة مثله، و"قد خَثَرَ اللبن"يَخْثُر، ويقال: خثُر، وهي قليلة، و"عَثَرْتُ"أعثُر، و"ضَمَرَ الرجل"يضمُر، و"شَحَبَ لونه"يَشْحُب، وشحُب لغة.

البصريون يقولون:"حَمَض الخلُّ"، و"طَلَقَتِ المرأة"لا غير، و"حلَم الرجل"في نومه - بفتح اللام - فأما حلُم فمن الحِلْم.