و"السَّلم"- وهو الصلح - و"الخَمْر"، و"السُّلطان"و"الفَرَس".
باب ما يكون للذكور والإناث وفيه علم التأنيث"السَّخْلة"تكون للذكر والأنثى، و"البَهْمة"كذلك، و"الجِدايَة"الرّشأُ، و"العِسْبارة"ولد الضَّبُعِ من الذئب، هذا كله الذَّكَرُ والأنثى فيه سواء، وكذلك"الحيَّة"والعرب تقول: فلان حَيَّةٌ ذَكرٌ، وكذلك"الشاة"والشاة أيضًا الثور من بقر الوحش؛ قال الشاعر:
فَلَما أضاءَ الصُّبْحُ قامَ مُبادِرًا ... وكانَ انْطلاقُ الشَّاةِ مِنْ حَيْثُ خَيَّما
خَيَّمَ: أقامَ، و"بَطَّةٌ"و"حَمامَة"و"نَعامَة"، تقول: هذه نَعامة ذكر، حتى تقول ظَليمٌ.