"كِلابٍ"كِلابيٌّ، وإلى"أنمار"أنمَاريّ.
وتنسبُ العربُ إلى ما في الجسد من الأعضاء فيخالفون النسب إلى الأب والبلد؛ فيقولون للعظيم الرأس: رُؤَاسِيُّ، وللعظيم الشفة: شُفَاهي، وأيَاريّ، ويقولون: جُمَّانِيُّ، ورَقَبانِيّ، وشَعْرانِيّ.
وتنسب إلى"الربيع"رِبْعِيٌّ، وإلى"الخريف"خَرَفيٌّ - بفتح الراء - وقالوا أيضًا: خَرْفِيٌّ - بتسكين الراء - وإلى"صَنْعاء"و"بَهْراء"صَنْعانِيّ وبَهْرانِيّ، والقياس أن تكون بالواو.
وتنسب إلى"اليَمَن"وإلى"الشام"و"تِهامَة"يَمانٍ، وشآمٍ، وتَهامٍ.
وإذا نسبت إلى اسم مصغر - كانت فيه الهاء أو لم تكن - وكان مشهورًا أُلقيت الياء منه، تقول في"جُهَيْنَة"و"مُزَيْنَة": جُهَنِيٌّ ومُزَنِيٌّ، وفي"قُرَيش": قُرَشيّ، وفي"هُذَيْل": هُذَلِيٌّ، وفي"سُلَيْم": سُلَميٌّ، هذا هو القياس، إلا ما أشَذُّوا.
وكذلك إذا نسبت إلى فَعيل أو فَعيلة من أسماء القبائل