حَفْصَةُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ إِحْدَى رُؤْيَايَ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "نِعْمَ الرَّجُلُ عَبْدُ اللَّهِ، لَوْ كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ". فَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ ﵁ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ.
• [١١٦٥] وَكَانُوا لَا يَزَالُونَ يَقُصُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ الرُّؤْيَا أَنَّهَا فِي اللَّيْلَةِ السَّابِعَةِ مِنَ الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "أَرَى رُؤْيَاكُمْ قَدْ تَوَاطَتْ (١) فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ، فَمَنْ كَانَ مُتَحَرِّيهَا (٢) فَلْيَتَحَرَّهَا مِنَ الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ".
• [١١٦٦] حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ - هُوَ: ابْنُ أَبِي أَيُّوبَ - قَالَ: حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ﵂ قَالَتْ: صَلَّى النَّبِيُّ (٣) ﷺ الْعِشَاءَ، ثُمَّ صَلَّى (٤) ثَمَانَ (٥) رَكَعَاتٍ، وَرَكْعَتَيْنِ جَالِسًا، وَرَكْعَتَيْنِ بَيْنَ النِّدَاءَيْنِ، وَلَمْ يَكُنْ يَدَعْهُمَا (٦) أَبَدًا.
* [١١٦٤] [التحفة: خ م ت س ٧٥١٤ - خ م ت س ١٥٨٠٣]
(١) لأبي ذر وعليه صح، ولـ (طع) : "تَوَاطَأَتْ".
(٢) "مُتَحَرِّيها": كذا في اليونينية ياء "متحريها" ساكنة. كذا بهامش الفرع الذي بيدنا، ومثله في القسطلاني.
* [١١٦٥] [التحفة: خ م ت س ٧٥٦٣]
(٣) للأصيلي: "رسولُ اللَّهِ".
(٤) لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "وَصَلَّى".
(٥) لأبي ذر وعليه صح: "ثَمَانِيَ".
(٦) "يَدَعْهُمَا": هو هكذا بسكون العين في اليونينية.
قال القسطلاني: وهو بدل من الفعل قبله. اهـ.
* [١١٦٦] [التحفة: خ ١٦٣٩٦]