• [٣١٧٩] حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، أَنَّ أَبَا مُرَّةَ مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ (١) ابْنَةِ (٢) أَبِي طَالِبٍ أَخْبَرَهُ (٣) ، أَنَّهُ سَمِعَ أُمَّ هَانِئِ (٤) ابْنَةَ (٥) أَبِي طَالِبٍ تَقُولُ: ذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عَامَ الفَتْحِ فَوَجَدْتُهُ يَغْتَسِلُ وَفَاطِمَةُ ابْنَتُهُ تَسْتُرُهُ (٦) ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ: "مَنْ هَذِهِ؟ " فَقُلْتُ: أَنَا أُمُّ هَانِئٍ بِنْتُ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ: "مَرْحَبًا بِأُمِّ هَانِئٍ"، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ غُسْلِهِ (٧) قَامَ فَصَلَّى ثَمَانَ (٨) رَكَعَاتٍ مُلْتَحِفًا (٩) فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، زَعَمَ ابْنُ أُمِّي عَلِيٌّ، أَنَّهُ قَاتِلٌ رَجُلًا قَدْ أَجَرْتُهُ، فُلَانُ بْنُ (١٠) هُبَيْرَةَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "قَدْ أَجَرْنَا مَنْ أَجَرْتِ يَا أُمَّ هَانِئٍ". قَالَتْ أُمُّ هَانِئٍ: وَذَلِكَ (١١) ضُحًى.
• [٣١٨٠] حدثني (١٢) مُحَمَّدٌ، أَخْبَرَنَا (١٢) وَكِيعٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ،
(١) كذا في جميع نسخ الخط عندنا بتنوين: "هانئ" وإثبات ألف: "ابنة". كتبه مصححه.
(٢) لأبي ذر وعليه صح: "بنتِ".
(٣) لأبي ذر وعليه صح: "أنه".
(٤) تحته صح.
(٥) عليه صح. ولأبي ذر وعليه صح: "بنتَ".
(٦) عليه صح.
(٧) لأبي ذر وعليه صح: "غَسْلِه".
(٨) لأبي ذر وعليه صح: "ثَمانِيَ".
(٩) ملتحفا: متغطيا. (انظر: لسان العرب، مادة: لحف) .
(١٠) لأبي ذر وعليه صح - على الكلمتين: "فلانَ بنَ".
(١١) لابن عساكر: "وذاك".
* [٣١٧٩] [التحفة: خ م ت س ق ١٨٠١٨]
(١٢) لأبي ذر وعليه صح: "حدثنا".