مُحَمَّدٍ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ: أُمِرْنَا (١) أَنْ نُخْرِجَ الْعَوَاتِقَ (٢) وَ (٣) ذَوَاتِ الْخُدُورِ.
وَعَنْ أَيُّوبَ، عَنْ حَفْصَةَ بِنَحْوِهِ، وَزَادَ فِي حَدِيثِ حَفْصَةَ: قَالَ - أَوْ قَالَتِ: الْعَوَاتِقَ وَذَوَاتِ الْخُدُورِ، وَيَعْتَزِلْنَ (٤) الْحُيَّضُ الْمُصَلَّى.
• [٩٨٥] حدثنا عَمْرُو بْنُ عَبَّاسٍ (٥) ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ (٦) ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ يَوْمَ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى (٧) فَصَلَّى ثُمَّ خَطَبَ، ثُمَّ أَتَى النِّسَاءَ فَوَعَظَهُنَّ وَذَكَّرَهُنَّ (٨) وَأَمَرَهُنَّ بِالصَّدَقَةِ.
(١) لأبي ذر عن الحموي، والمستملي: "قالت أَمَرَنا نَبِيُّنَا ﷺ بأن".
(٢) العواتق: جمع عاتِق، وهي الشابَّة أولَ ما تُدْرِك. وقيل: هي التي لم تَبِنْ من والديها ولم تُزَوَّج، وقد أدركتْ وشَبَّتْ. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: عتق) .
(٣) ليس عند أبي ذر.
(٤) للأصيلي: "وَيَعْتَزِلُ" وعليه صح.
* [٩٨٤] [التحفة: خ م د س ق ١٨٠٩٥ - خ س ١٨١١٨]
(٥) عليه صح صح. وعند ابن عساكر: "العَبَّاسِ".
(٦) لأبي ذر، والأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت: "ابْنِ عَابِسٍ".
(٧) عليه صح.
(٨) عليه صح. وعند أبي ذر في نسخة: "فَذَكَّرَهُنَّ".
* [٩٨٥] [التحفة: خ د س ٥٨١٦]
(٩) لأبي ذر، والأصيلي، وأبي الوقت: "وقال".