303 -أحمدُ [1] بن عبد الرحيم، قُرطُبيٌّ.
كان حاسبًا فَرَضيًّا ماهرًا في الفنَّيْن، وصنَّف فيهما، وله رحلةٌ إلى المشرِق.
304 -أحمدُ بن عبد الجليل بن سُليمان الغَسّاني.
رَوى عن أبي عليٍّ الصَّدَفي.
305 -أحمدُ [2] بن عبد الجليل بن عبد الله، مَرَويٌّ، أبو العبّاس التُّدْمِيريُّ؛ إذْ كان أصله منها.
رَوى عن أبي الحَجّاج بن يَبْقَى بن يَسْعُون، وأبوَيْ عبد الله: ابن أحمدَ بن موسى بن وَضّاح وابن عُمرَ بن سُليمانَ الأنصاري، وأبوَيْ محمد: ابن الزَّهِيري بفتح الزاي [3] وكسر الهاء بعدَها ياءٌ مسفولة آخِرُه راءٌ منسوبًا، [وعبد الحقِّ بن عَظِيمةَ، وأبي الوليد بن يوسُفَ بن عبد العزيز ابن الرَّبّاع. وكان متقدِّمًا] [4] في صَنْعةِ الإعراب ضابطًا للّغات حافظًا للآداب، ذا حظِّ من قَرض الشِّعر، سكَنَ بِجايةَ مدّة، وألّفَ فيها لمحمد بن عليِّ بن حَمْدون وزيرِ بني الناصِر الصُّنْهاجيَّينِ كتابًا سَمّاه:"نظمَ القُرطَيْن، وضمَّ أشعارِ السِّقطَيْن: كاملِ الثُّمالي ونوادرِ القالي"وقَفْتُ عليه بخطِّه، وكان جيِّدَ الخطّ. ومن تصانيفه:"التَّوطِئة"في النَّحو، و"شَرح الفصيح"وقَفْتُ عليه، وشَرَحَ أبياتَ"الجُمَل"بكتابٍ جمِّ الإفادة كثيرِ الإمتاع وسمّاه:"شفاءَ الصدور"، وفرَغَ من تأليفِه سنةَ ثمان وثلاثينَ وخمس مئة، ثُم اختَصَرَه في كتابٍ سمّاه:"المُختزَل"، وله كتابُ"الفوائدِ والفرائد"، وشَرَحَ
(1) ترجمه ابن الأبار في التكملة (9) ، وابن فرحون في الديباج 1/ 215.
(2) ترجمه القفطي في إنباه الرواة 1/ 189، وابن الأبار في التكملة (175) ، وفي المعجم في أصحاب القاضي الصدفي (29) ، والذهبي في تاريخ الإِسلام 12/ 90، وابن قاضي شهبة في طبقات النحاة 1/ 29، والسيوطي في البغية 1/ 321، وابن القاضي في جذوة الاقتباس 1/ 138، والمراكشي في الإعلام 2/ 68.
(3) في ق:"الراء"، محرفة، وما هنا يعضده ما في التكملة بخط ابن الجلاب.
(4) ما بين الحاصرتين من ق.