وكان رجلًا صالحًا فاضلًا اشتُهر بحفظِ"موطّإ"مالِك بن أنس عن ظَهْر قلب، وأكتَبَ القرآنَ طويلًا بقُرطُبةَ [ومَرّاكُش] [1] .
[توفِّي سنةَ] خمسٍ وثلاثينَ وست مئة.
184 -مَيْمونُ [2] بن جُبَارةَ بن خَلْفونٍ الفَرْداويُّ، أبو تَمِيم.
رَوى عنه أبو عبد الله بن عبد الحقِّ التِّلِمْسينيُّ [3] [وغيره] . وكان من كبار العلماء وجِلّة الرُّؤساءِ كريمَ اليدِ جميلَ الأخلاق [عظيمَ] الحُرْمة، استُقضيَ ببَلَنْسِيَةَ مُذْ سنةِ ثمانٍ وستّينَ وخمس مئة [إلى سنةِ إحدى] وثمانين، فكان محمود السِّيرة موصوفًا بالعَدْل والجَزالة.
ودرَّس الأصُول [بتلِمْسانَ] وببَلَنْسِيَةَ، وبه انتفَعَ أهلُها في ذلك الفنّ، وكان يصِفُهم بالذّكاءِ وثقوبِ الذَّهن وجَوْدة القرائح.
وممّن أخَذ عنه بها منهم: أبو جَعْفرٍ الذّهبيُّ وأبو الحَجّاج ابن مرطَيْر، ثم صُرِفَ عنها إلى قضاءِ بجَايةَ فتقلَّده إلى أنِ استُقدمَ إلى مَرّاكُش واستُقضيَ بمُرْسِيَةَ بعدَ وفاة قاضيها أبي الَقاسم ابن حُبَيْش [4] ، فتوفِّي في طريقِه إليها بتلمسينَ سنةَ أربع وثمانينَ وخمس مئة.
185 -مَيْمونُ [5] بن عليّ بن عبد الخالق الصُّنهاجيُّ ثم الخَطّابيُّ، فاسيٌّ
(1) محو في الأصل، وقال ابن الزبير:"وكان يحفظ الموطأ عن ظهر قلب ويعلِّم الكتاب العزيز بالبلدين المذكورين".
(2) ترجمه ابن الأبار (1852) ، والغبريني في عنوان الدراية 206، والذهبي في المستملح (370) ، وتاريخ الإسلام 12/ 792، والمراكشي في الإعلام 7/ 310.
(3) تقدمت ترجمته في هذا السفر رقم (119) .
(4) كانت وفاة القاضي ابن حبيش في سنة 584 هـ.
(5) ترجمته وأخباره وأشعاره في تحفة القادم: 219 (دار الغرب) ، ورايات المبرزين: 49، ورحلة ابن رشيد (مخطوط) ، ومفاخر البربر: 65 - 67 (ترجمة ذاتية) ، وأزهار الرياض 2/ 378 - 392 (نقلًا عن الإشادة للعزفي عن المؤلف هنا) ، ودرة الحجال رقم (372) ومن المصادر الحديثة: النبوع للأستاذ كنون، والحلقة 7 من ذكريات .. والعلوم والآداب للأستاذ المنوني: 176 - 177، ورسالة المغرب س 6 ع 4.