ثعلب ونحوِها، وقَفْتُ على نُسَخ كثيرة مما ذكرتُه بخطّه لِما كان يُرغَبُ منه في ذلك ويُنافَسُ له في ثمنه" [1] ."
ويقولُ في ترجمة أبي محمد البنشكليّ:"وكان أنيقَ الوِراقة، كتَبَ بخطّه الكثير، وقفتُ على خطِّه بنقله"البيانَ والتحصيل"لابن رُشد من أصله سنة تسعَ عشْرةَ وخمس مئة" [2] ، وفي ترجمة السياريّ:"وقَفتُ على خطّه بنقلِه كتابَ"البيان والتحصيل"من أصل المؤلّف سنة ثلاثينَ وخمس مئة" [3] ، وفي ترجمة عَبّاد بن محمد بن أشرف:"وقفتُ على خطّه بنقله"البيان والتحصيل"لنفسِه من أصل المؤلّف" [4] .
وُيفهَمُ من كلامه في موضع آخَر أنه وقَفَ على غير ما نُسخةٍ من ديوان ابن حَمْديس الصِّقِلّي، فقد أورَدَ بيتين يُنسَبان إلى هذا الشاعر وقال معقّبًا:"قال المصنِّف عفا الله عنه: هذان البيتان يُنسَبان إلى أبي محمد عبد الجَبّار بن حَمْديس الصّقِلّيّ المذكور بموضعِه من هذا الكتاب، ولم يقعا إليّ في نُسخة من ديوان شعره، واللهُ أعلم" [5] .
وقد وقَفَ على دواوينَ لشعراءَ أندلسيّين ومغاربة لم يصلْ إلينا شيءٌ منها؛ قال في ترجمة ابن الحَدّاد:"وشعره كثيرٌ جيّد مدوَّن وقفتُ على نُسخة منه في ثلاثة أسفارٍ ضخمة مبوَّبًا على حروف المعجم" [6] ، وقال في ترجمة ابن حَريق:"وشعرُه كثيرٌ مدوَّن، وقفتُ عليه في مجلدَيْن ضخمَيْن" [7] ، وفي ترجمة
(1) الذيل والتكملة 5/الترجمة 457.
(2) المصدر نفسه 5/الترجمة 146.
(3) المصدر نفسه 5/الترجمة 355.
(4) المصدر نفسه 5/الترجمة 208.
(5) المصدر نفسه 6/الترجمة 597.
(6) المصدر نفسه 6/الترجمة 10.
(7) المصدر نفسه 5/الترجمة 553.