موجود في حال وجود الطول إلى الحرة: وجب أن يجوز تزويجها.

مسألة: [تزوج الأمة الكتابية]

قال أحمد: ولا يختلف عندنا حكم الأمة الكتابية والمسلمة، وذلك لقوله تعالى: {فانكحوا ما طاب لكم من النساء} ، وهو عموم في جواز نكاح الجميع.

وقال تعالى: {فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم} ، ولم يفرق بين الكتابية والمسلمة.

وقال تعالى: {وأحل لكم ما وراء ذلكم أن تبتغوا بأموالكم} ، وعمومه يقتضي جواز الجميع.

وأيضا: قال الله تعالى: {والمحصنات من المؤمنات والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم} ، والأمة تسمى محصنة إذا كانت عفيفة، ومتى حصلت لها صفة من صفات الإحصان: استحقت اسم إطلاق الإحصان عليها، فجاز العقد عليها بعموم الآية.

ألا ترى أن قوله: {والمحصنات من المؤمنات} ، قد تناول الحرائر والإماء، كذلك قوله: {والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم} : يتناول الصنفين.