1-قياس المطاوعة لفعَّل مضعف العين مثل تفعَّل.

2-قياس المطاوعة من فَعْلَلَ وما ألحق به مثل دحرجته فتدحرج.

3-قياس تعدية الفعل الثلاثي اللازم بالهمزة.

4-قياس صيغة استفعل لإفادة الطلب والصيرورة.

5-قياس صنع المصدر الصناعي بزيادة ياء مشددة على الكلمة.

6-قياس صوغ مصدر على فُعال من الفعل اللازم المفتوح العين للدلالة على المرض.

7-قياس صوغ مصدر على فِعالة من الثلاثى للدلالة على الحرفة أو ما يماثلها.

8-قياس صوغ اسم على وزن مِفْعل ومِفْعال ومِفْعَلة وفَعَّالة من الفعل الثلاثي للدلالة على الآلة مثل مِبْرد - مِسْمَار - مِكْحَلة - سَمَّاعة.

9-قياس صوغ مَفْعلة اسمًا للمكان الذي تكثر فيه بعض أسماء الأعيان مثل: مَأْسَدة، مَبْطَخة.

10-تكمل المادة اللغوية إذا ورد بعضها ولم يرد البعض الآخر.

11-تذكر الرموز التي وضعت للمعجم مثل (ج) ، للجمع و (مو) للمولد و (مع ـ) للمعرب، و (د) للدخيل.

12-يوضع في المعجم ما يحتاج إليه من الصور والرسوم للحيوانات والنباتات للتوضيح.

ب - المعاجم الخاصَّة:

بجانب المعاجم العامة الكثيرة التي وضعها العرب لألفاظ العربية محاولين تفسيرها معاجمُ خاصة وضعوها للألفاظ الغريبة في كتاب الله. وبالمثل عُنُوا بوضع كتب للحديث النبوي ومعاجمه، أو للفقه والشريعة أو لأي علم من العلوم. وتسمى معاجم خاصة لأنها تخص القرآن الكريم أو الحديث النبوي أو علمًا من العلوم. وأستهلها بالمعجم الذي وضعه المجمع اللغوي لألفاظ كتاب الله باسم:

معجم ألفاظ القرآن الكريم:

تتعقب اللجنة التي عنيت بوضعه في مقدمته كتب التاريخ والتراجم والدراسات القرآنية، وما ألف من كتب في تفسير غريب القرآن، وبلغت ثلاثة وثلاثين كتابًا أو معجمًا، ولم يكن بد لها من اتباع أحد منهجين في التأليف: