[قال أبو عبد الله] 1: وفي الجملة أن هذه الأسانيد وأشباهها كخراش بن عبد الله وكثير بن سليم ويغنم بن سالم بن قنبر ما لا يفرح بها ولا يحتج بشيء منها وقل ما يوجد في مسانيد أئمة الحديث حديث واحد عنهم.

وأقرب ما يصح لأقراننا من الأسانيد بعدد الرجال ما حدثونا، عن أحمد بن شيبان الرملي، قال:2 ثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن ابن عمر، وعن الزهري، عن3 أنس4، وعن عبيد الله بن أبي يزيد، عن ابن عباس، وعن عبد الله بن دينار، عن ابن عمرو، عن زياد5 بن علاقة عن جرير. فهذه الأسانيد لابن عيينة صحيحة ومن رسول الله صلى الله عليه وسلم قريبة. وكذلك حدثونا عن جماعة من شيوخنا، عن يزيد بن هارون، عن سليمان التيمي، عن أنس وعن حميد الطويل، عن أنس.

والعالي من الأسانيد التي6 تعرف بالفهم لا بعد7 الرجال غير هذا، فرب إسناد يزيد عدده على السبعة والثمانية إلى العشرة وهو أعلى من ذلك.

ومثال ذلك ما حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الحسن بن علي بن عفان العامري، ثنا عبد الله بن نمير، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن مسروق، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"أربع من كن فيه كان منافقًا خالصًا ومن كانت 8 فيه خصلة منهن كان 9 فيه خصلة من النفاق 10 حتى يدعها"

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1 العبارة لم ترد في خ، ش، وصف.

2 ظ، خ، ش، صف:"الرملي وغيره قالوا: ثنا".

3 بالأصل:"وعن"بإثبات"و"وهو خطأ.

4 خ، ش، صف: أنس بن مالك.

5 خ، ش، صف:"ذمار"وهو خطأ.

6 ظ، خ:"الذي يعرف".

7 ظ:"بعدد".

8 ظ، خ:"كان".

9 ش، صف:"كانت".

10 بالأصل:"نفاق".