ذكر النوع الثلاثين من معرفة علوم الحديث:"أخبار لا معارض لها"

هذا1 النوع من هذا العلم معرفة الأخبار التي لا معارض لها بوجه من الوجوه.

ومثال ذلك ما حدثنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة قال: ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد قال: أنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر عن الزهري قال: أخبرني القاسم بن محمد أن عائشة أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها وهي مستترة بقرام فيها صورة تماثيل فتلون وجهه ثم أهوى القرام فهتكه بيده ثم قال:"إن أشد الناس عذابًا يوم القيامة الذي يشبهون بخلق الله عز وجل"2 3.

قال أبو عبد الله4: هذه سنة صحيحة لا معارض لها.

حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال: ثنا إبراهيم بن مرزوق قال: ثنا وهب بن جرير قال: ثنا شعبة عن سماك بن حرب عن مصعب بن سعد عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"لا يقبل الله صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول"5.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1 في خ، ش مصدر بالعبارة:"قال الحاكم".

2 زيادة في خ، ش وصف.

3 رواه مسلم في صحيحه في كتاب اللباس باب تحريم تصوير صورة الحيوان وتحريم اتخاذ ما فيه صورة غير ممتهنة بالفرش ونحوه وأن الملائكة عليهم السلام لا يدخلون بيتًا فيه صورة ولا كلب ولفظه: عن عائشة قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا متسترة بقرام فيه صورة، فتلون وجهه، ثم تناول الستر فهتكه. ثم قال:"إن من أشد الناس عذابًا يوم القيامة، الذين يشبهون بخلق الله"3/ 1667. ووراه النسائي في كتاب الزينة في باب ذكر أشد الناس عذابًا 8/ 214. ورواه الإمام أحمد في مسنده 6/ 36، 85، 86، 199.

4 خ، ش:"قال الحاكم".

5 رواه مسلم في صحيحه في كتاب الطهارة باب وجوب الطهارة للصلاة بنصه وإسناده 1/ 204. ورواه أبو داود في سننه في كتاب الطهارة باب فرض الوضوء 1/ 16. ورواه الترمذي في سننه في أبواب الطهارة باب ما جاء لا تقبل صلاة بغير طهور 1/ 3. ورواه النسائي في سننه في كتاب الطهارة باب فرض الوضوء 1/ 87-88. ورواه ابن ماجه في سننه في كتاب الطهارة باب لا يقبل الله صلاة بغير طهور 1/ 100. ورواه الإمام أحمد في مسنده 2/ 20، 39، 51 و5/ 74، 75.