ذكر النوع الثالث والعشرين من معرفة علوم الحديث :"المشهور من الحديث"

هذا1 النوع من هذه العلوم معرفة المشهور من الأحاديث المروية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، والمشهور من الحديث غير الصحيح فرب حديث مشهور لم يخرج في الصحيح2. من ذلك قوله3 صلى الله عليه وسلم:"طلب العلم فريضة على كل مسلم"، ومنه قوله صلى الله عليه وسلم:"نضر الله امرءًا سمع مقالتي فوعاها"4، ومنه قوله صلى الله عليه وسلم:"الخوارج كلاب النار"، ومنه قوله صلى الله عليه وسلم:"لا نكاح إلا بولي"، ومنه قوله صلى الله عليه وسلم:"إذا انتصف شعبان فلا صيام حتى يجيء رمضان"، ومنه قوله صلى الله عليه وسلم:"أفطر الحاجم والمحجوم"، ومنه قوله صلى الله عليه وسلم:"من سئل عن علم فكتمه ألجم يوم القيامة 5 بلجام من نار"6، ومنه قوله صلى الله عليه وسلم:"من مس ذكره فيتوضأ"، ومنه قوله صلى الله عليه وسلم:"من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءة"، ومنه قوله صلى الله عليه وسلم:"الأذنان من الرأس"، ومنه قوله صلى الله عليه وسلم:"صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم". فكل هذه الأحاديث مشهورة بأسانيدها وطرقها وأبواب يجمعها أصحاب الحديث

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1 اكتفيت بتعليق الحاكم على الأحاديث الآتية خوفًا من الإطالة في تحقيق جميع هذه الأحاديث.

2 في خ، ش وصف ومصدر بالعبارة:"قال الحاكم".

3 خ، ش، صف:"قول النبي".

4 نضر الله: أي كساه النضرة والهيبة والجمال. وهذا دعاء من النبي صلى الله عليه وسلم لمن اشتغل بتبليغ كلام النبوة. أخرجه الترمذي 3/ 372"أبواب العلم: باب في الحث على تبليغ السماع"وقال: حسن صحيح. وابن ماجه برقم"232"وقال: حديث حسن صحيح وأحمد في المسند برقم 1/ 166.

5 زيادة في خ، ش وصف.

6 الحديث رواه أبو داود والترمذي وقال: حديث حسن صحيح أخرجه أبو داود برقم"3658"العلم -باب كراهية منع العلم. والترمذي برقم 3/ 370 العلم: باب ما جاء في كتمان العلم. وابن ماجه رقم"261"باب: من سئل عن علم فكتمه.