هذا1 النوع منه معرفة الألفاظ الغريبة في المتون، وهذا علم قد تكلم فيه جماعة من أتباع التابعين، منهم مالك والثوري وشعبة فمن بعدهم. فأول من صنف الغريب في الإسلام النضر بن شميل، له فيه كتاب هو عندنا بلا سماع، ثم صنف فيه أبو عبيد القاسم بن سلام2 كتابه الكبير الذي أخبرناه محمد بن محمد بن الحسن الكارزي قال: ثنا علي بن عبد العزيز قال: ثنا أبو عبيد3.
فحدثني أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس بن سلمة العنزي4 قال: ثنا أبو الحسن علي بن محمد الهروي قال: سمعت هلال بن العلاء الرقي يقول: من الله تعالي ذكره5 على هذه الأمة بأربعة: بالشافعي بفقه أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبأبي عبيد فسر غرائب أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبيحيى بن معين نفى الكذب عن أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبأحمد بن جنبل ثبت في المحنة بأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم، لولاهم لذهب الإسلام.
قال: أبو عبد الله: وقد صنف الغريب بعد أبي عبيد جماعة منهم علي بن6 المديني وإبراهيم بن إسحاق الحربي وعبد الله بن مسلم القتيبي7 وغيرهم وفي أهل عصرنا من صنفه، وأنا ذاكر بمشيئة الله في هذا الموضع من الحديث ما لم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1 في خ، ش، صف مصدر بالعبارة:"قال الحاكم".
2 يقصد بذلك كتابه المعروف باسم:"غريب الحديث"وهو كتاب مطبوع في ثلاث مجلدات.
3 خ، ش، صف:"أبو عبيدة"وهو غلط.
4 زيادة في خ، ش وصف.
5 لم ترد هذه الكلمة في ظ، خ و ش.
6 ش، صف:"علي بن عبد الله المديني".
7 في خ، ش:"القتى"كذا بالأصل وأيضًا في ظ:"القتيبي"ولعله عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري ذكره صاحب كشف الظنون، فليتأمل.