الأحاديث وقلب الأسانيد، فإن الأخبار إذا تعرت عن وجود الأسانيد فيها كانت بترًا، كما حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد الدوري،

ثنا أبو بكر1 بن أبي الأسود، ثنا إبراهيم أبو إسحاق الطالقاني، ثنا بقية، ثنا عتبة بن أبي حكيم أنه كان عند إسحاق بن أبي فروة وعنده الزهري، قال2 فجعل ابن أبي فروة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال له الزهري: قاتلك الله يا ابن أبي فروة، ما3 أجرأك على الله لا تسند حديثك؟ تحدثنا بأحاديث ليس4 لها خطم5 ولا أزمة!

قال أبو عبد الله6: فأما العالي من الأسانيد فإنها مسنونة7 كما ذكرناه، وقد رحل في طلب الإسناد العالي غير واحد من الصحابة. فمن ذلك ما8 أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد الله بن موسى السني بمرو أخبرنا9 أبو الموجه ثنا10 عبدان أنا أبو حمزة وابن عيينة وابن المبارك، قالوا: ثنا صالح بن صالح، قال: سأل رجل من

أهل خراسان عامرًا، فقال: يا أبا عمرو، كيف تقول في رجل كانت له وليدة

فأعتقها فتزوجها؟ فإنا نقول: عندنا هو كالراكب بدنة11 فقال حدثنا أبو بردة بن أبي موسى الأشعري، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"من كانت له وليدة فأدبها فأحسن تأديبها وعلمها فأحسن تعليمها ثم أعتقها فتزوجها"

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1 ش، صف:"نا أبو بكر، نا إبراهيم"إلى آخر الإسناد.

2 كملة"قال"لم توجد في خ، ش وصف.

3 خ، ش، صف:"فما".

4 ظ، خ:"ليست".

5 الخطم: جمع خطام، وهو ما يوضع على أنف الجمل ليقاد به، ويسمي أيضًا الزمام.

6 ظ، خ، ش، صف:"قال الحاكم".

7 خ، ش، صف:"فإنه مسنون".

8 الزيادة عن خ.

9 خ، ش، صف:"نا".

10 ظ، خ، ش، صف: أخبرنا.

11 خ، ش، صف:"هدية".