فكل من الزين العراقي1 والبدر الزركشي2 والحافظ ابن حجر عمل عليه نكتًا: فنكت العراقي تسمى بالتقييد والإيضاح لما أطلق وأغلق من كتاب ابن الصلاح، ونكت الحافظ ابن حجر تسمى بالإفصاح بتكميل النكت على ابن الصلاح، واختصره جماعة منهم قاضي القضاة بالديار المصرية بدر الدين محمد بن إبراهيم بن سعد الله بن جماعة الكناني الحموي الشافعي المتوفى بمصر سنة 733 وسماه بـ"المنهل الروي في الحديث النبوي"وشرحه سبطه عز الدين محمد بن أبي بكر عبد العزيز بن بدر الدين بن جماعة الكناني المتوفى بمصر 819 وسماه"المنهج السوي في شرح المنهل الروي"ومنهم سراج الدين أبو حفص عمر بن رسلان بن نصير البلقيني الشافعي المتوفى سنة 805 وسماه"محاسن الاصطلاح في تضمين كتاب ابن الصلاح3"ومنهم محيي الدين يحي بن شرف النووي المتوفى سنة 676 وسماه"تقريب الإرشاد إلى علم الإسناد"، ثم اختصره وسمى مختصره"التقريب والتيسير"وهو المشهور الآن وعليه شروح عديدة للزين العراقي والسخاوي والسيوطي وغيرهم.

ونظم عليه4 الحافظ زين الدين عبد الرحيم بن الحسين العراقي المتوفى سنة 805 ألفية تسمى"نظم الدرر في علم الأثر"لخص فيها علوم ابن الصلاح وزاد عليها وقد أتمها سنة768 وعمل عليها شرحًا سماه"فتح المغيث"أتمه سنة771 ثم شرحها بشرحين مطول ومختصر، وقد عمل برهان الدين إبراهيم اليفاعي المتوفى سنة 855 حاشية عليه سماها"النكت الوفية بما في شرح الألفية"وممن شرحها أيضًا السخاوي وسماه"فتح المغيث في شرح ألفيه"

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1 زين الدين عبد الرحيم العراقي المتوفى سنة 806هـ.

2 بدر الدين محمد بن بهادر المتوفى سنة 794هـ.

3 منه نسخة خطية بدار الكتب الملكية في برلين عدد رقمها 1048.

4 لمحمد بن أحمد بن خليل الخوبي المتوفى سنة396هـ نظم مختصر على تأليف ابن الصلاح في علم الحديث توجد نسخة مخطوطة منه في مكتبة برلين المذكورة عدد رقمها 1046.