وأكثروا مذاكرة الحديث فإن لم تفعلوا يندرس الحديث"1."

قال الحاكم2: وأنا مبين بعون3 الله وحسن توفيقه بعد هذا كيفية المذاكرة ورسمها ومن ذكر بها [ومن سقط] 4، والله المسهل لذلك بمنه.

حدثنا أبو الحسين أحمد بن عثمان بن يحيى المقرئ ببغداد، قال: ثنا العباس بن محمد الدوري، قال: ثنا محمد بن عمران بن أبي ليلى، قال: حدثني أبي عن ابن أبي ليلى عن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن ثابت بن قيس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"تسمعون ويسمع منكم 5 [ويُسمع من الذين يسمعون منكم] ، ويُسمع من الذين يسمعون من الذين يسمعون منكم، ثم يأتي من بعد ذلك قوم سمان يحبون السمن ويشهدون قبل أن يسئلوا"6.

قال الحاكم7: وقد وصف رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث أربع طباق8 من رواة الحديث وهذه الخامسة التي نحن فيها على ما وصفه فقد قال أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه: إن العالم إذا يعرف الصحيح والسقيم والناسخ والمنسوخ من الحديث لا يسمى عالمًا.

حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1 رواه الدارمي في سننه في المقدمة باب مذاكرة العلم بنفس إسناد المصنف ولفظه فيه:

قال علي: تذاركوا هذا الحديث وتزاوروا فإنكم إن لم تفعلوا يدرس 1/ 150.

2 زيادة في خ و ش.

3 خ، ش:"إن شاء الله"موضع:"بعون الله وحسن توفيقه".

4 العبارة لم توجد في خ، ش وصف.

5 الزيادة عن ظ، ش وصف يقتضيها السياق.

6 رواه أبو داود في سننه في كتاب العلم باب فضل نشر العلم وهو عن ابن عباس ولفظه فيه:"تسمعون ويسمع منكم ويسمع ممن سمع منكم"3/ 322 أما آخر الحديث فقد تم تحقيقه سابقًا.

7 زيادة في خ و ش.

8 ظ، خ، ش، صف:"الطبقات".