... فالداعية محتاج إلى جولة طويلة يسيرها مع المدعو الفلسطينى يعلمه أوليات العقيدة وموازينها، ويرقق قلبه ويميل به إلى السكينة الإيمانية، ويدربه على التلذذ بالعبادات، ويقنعه بارتباط تحرير فلسطين بقيام حكم اسلامى في بلد عربى، أما الإيجابية والذكاء والحيوية والمشاركة السياسية فهى صفات حسنة متوفرة في الساب الفلسطينى بمقادير عالية.
... هذه أمثلة فحسب، ومحاولة لوصف الساب في بعض الأقطار، ولا نجزم بصواب ما ذهبنا إليه، وإنما أردنا أن ننبه إلى وجوب قيام كل قيادة بتحليل شخصية الفرد في البلد الذى تعمل فيه، ورصد انعكاسات المجتم عليه، وتعيين المعانى التى يركز الداعية على تربية المدعو عليها، وقد يكون من المستحسن طرح هذا المبحث خلال مؤتمر خاص.
... ومثل هذا المنحنى يقودنا بالتالى إلى تقرير وجوب عدم تقليد القطار بعضها لبعض في خطوات العمل الأولى مع المؤييدن، ولا إنكار بعضها على بعض إذا اختلفت في فهم الأولويات التربوية لطبيعة هذه الخلال والصفات المختلفة التى تجعل المر نسبيا محضا.
(القاعدة الثانية) : تزويد الداعية بنشريات المبادأة.
... فإن من صعوبات التجميع: عدم استطاعة الداعية إيجاد مدخل للكلام مع جلسائه وأصحابه، فإنه قد لا يستطيع إدارة دفة الحديث بسرعة لصالح مفاهيم الجماعة، ويهدر وقتا طويلا في أحاديث عفوية قبل تمكنه من إلجائهم للمشاركة بما كان قد نوى التكلم فيه، وكثيرا م تتحكم أخبار الجرائد اليومية في كلام الجلسات أو مشاكل الانتخابات، وأعمال الأحزاب.