والثابت من فعل النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى إحدى عشرة ركعة كما في حديث عائشة رضي الله عنها أنها قالت: (( ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا غيره على إحدى عشرة ركعة، يصلي أربعا، فلا تسأل عن حسنهن وطولهن، ثم يصلي أربعا، فلا تسأل عن حسنهن وطولهن، ثم يصلي ثلاثا ) ) [1] .

كما جاء عن عائشة رضي الله عنها قالت: (( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة ) ) [2] .

كما أن الصحابة على عهد عمر رضي الله عنه كانت صلاتهم إحدى وعشرون ركعة، وروي عنه كذلك ثلاث وعشرون ركعة [3] .

مما سبق يتبين عدم تحديد عدد ركعات التراويح، فعلى ذلك فإن إمام الصلاة يراعي حال المصلين في عدد الركعات فإن كان فيهم جلد وقوة وصبر على القيام صلى بهم إحدى عشرة ركعة وإن كان ذلك يتعبهم واختصار الركعات أسهل لهم فيصلي بهم إحدى وعشرين ركعة، ولذلك شاهد من فعل عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقد روى مالك عن السائب بن يزيد قال: أمر عمر بن الخطاب أبي بن كعب وتميما الداري أن يقوما للناس بإحدى عشرة ركعة، قال: وقد كان القارئ يقرأ بالمئين، حتى كنا نعتمد على العصي من طول القيام، وما كنا ننصرف إلا في فروع الفجر، [4] والجمع بين هذه الرواية و

(1) رواه البخاري أبواب التهجد، باب قيام النبي صلى الله عليه وسلم بالليل في رمضان وغيره (1/ 356) حديث رقم (1147) ، ومسلم كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب صلاة الليل وعدد ركعات النبي صلى الله عليه وسلم في الليل (334) حديث رقم (738) .

(2) رواه مسلم كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب صلاة الليل وعدد صلاة النبي صلى الله عليه وسلم في الليل (334) حديث رقم (738) .

(3) رواه البيهقي جماع أبواب صلاة التطوع وقيام شهر رمضان، باب ما روى في عدد ركعات القيام في شهر رمضان 2/ 496 - 497، رقم (4393) و (4394) ، صححه النووي. انظر المجموع (4/ 32)

(4) رواه مالك في الموطأ كتاب الصلاة في رمضان، باب الترغيب في الصلاة في رمضان حديث رقم (245) المنتقى شرح الموطأ (2/ 149) إسناده صحيح، أخرجه مالك عن محمد بن يوسف عن السائب به، قال الألباني: وهذا إسناد صحيح جدا , فإن السائب بن يزيد صحابي صغير، ومحمد بن يوسف ثقة ثبت احتج به الشيخان وهو قريب السائب بن يزيد. انظر: إرواء الغليل (2/ 192) .